۱۳۹۶ مهر ۸, شنبه
افسسیان ۳:۱۲
ما به وسیلۀ اتحاد خود با او و همچنین از راه ایمان می توانیم با اطمینان کامل به حضورخدا بیاییم.


وضعیت زوج “نوکیش مسیحی” بازداشتی در تهران همچنان نامشخص است
این زوج نوکیش مسیحی به دفتر پیگیری اطلاعات سپاه احضار شده بودند، اما پس از چند ساعت که توسط ماموران امنیتی مورد بازجویی قرار گرفتند، ماموران در همان مکان اقدام به بازداشت آنان نموده و احتمالن به زندان اوین منتقل شدهاند.

به گزارش «محبت نیوز» وضعیت نوکیشان مسیحی “مهرداد هوشمند و سارا نعمتی”، که روز دوشنبه بیستم شهریور۱۳۹۶ برابر با (۱۱ سپتامبر۲۰۱۷) به دفتر پیگیری اطلاعات سپاه احضار و پس از بازجویی بازداشت شده بودند، همچنان نامشخص است.
پیش از این ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران «هرانا»، نوشت که این زوج نوکیش مسیحی متهم هستند که در یک مراسم خاکسپاری در بهشت زهرای تهران «مطابق شعائر و آیین مسیحیت» عمل کردهاند.»
این دو تن روز یکشنبه ۱۹ شهریور ماه سال جاری در مراسم تدفین یکی از آشنایان خود اقدام به قرائت دعا بر اساس آموزههای مسیحی کردند. در طول مراسم افرادی ناشناس که پیش از این آقای هوشمند و خانم نعمتی را تحت نظر داشتند پس از پایان مراسم مدارک شناسایی مهرداد هوشمند را از او گرفته و ضبط کرده و به وی گفته بودند که باید جهت پاسخ به برخی مسائل به دفتر پیگیری اطلاعات مراجعه کند.
فردای آن روز مهرداد هوشمند بهمراه همسرش سارا نعمتی هر دو به محل مراجعه میکنند، اما پس از چند ساعت بازجویی در همان مکان، آنان را بازداشت و گفته شده احتمالن به بازداشتگاه زندان اوین منتقل شدهاند.
در این مدت تنها خانم نعمتی اجازه داشته یک بار با خانواده خود تماس بگیرد.
پیش از این ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران «هرانا»، نوشت که این زوج نوکیش مسیحی متهم هستند که در یک مراسم خاکسپاری در بهشت زهرای تهران «مطابق شعائر و آیین مسیحیت» عمل کردهاند.»
این دو تن روز یکشنبه ۱۹ شهریور ماه سال جاری در مراسم تدفین یکی از آشنایان خود اقدام به قرائت دعا بر اساس آموزههای مسیحی کردند. در طول مراسم افرادی ناشناس که پیش از این آقای هوشمند و خانم نعمتی را تحت نظر داشتند پس از پایان مراسم مدارک شناسایی مهرداد هوشمند را از او گرفته و ضبط کرده و به وی گفته بودند که باید جهت پاسخ به برخی مسائل به دفتر پیگیری اطلاعات مراجعه کند.
فردای آن روز مهرداد هوشمند بهمراه همسرش سارا نعمتی هر دو به محل مراجعه میکنند، اما پس از چند ساعت بازجویی در همان مکان، آنان را بازداشت و گفته شده احتمالن به بازداشتگاه زندان اوین منتقل شدهاند.
در این مدت تنها خانم نعمتی اجازه داشته یک بار با خانواده خود تماس بگیرد.
شنیدهها حاکی از آن است نیروهای اطلاعات خانم نعمتی را تهدید کردند که اتهام همسرش “مفسد فیالارض” است و به ایشان گفته شده که شما اگر طلاق بگیرید در واقع به خودت کمک کرده اید !».
از آنجا که این نوکیشان مسیحی در مراسم تدفینی شرکت کردند که متوفی مسیحی نبوده قابل پیش بینی است که این زوج نوکیش مسیحی از قبل شناسایی و تحت نظر بوده اند، که از زمان بازداشت این افراد تاکنون اطلاعات بیشتری در مورد علل دستگیری ، وضعیت سلامت و محل نگهداری آنان در دسترس نیست.
مقامات امنیتی جمهوری اسلامی از طریق اعمال کنترل شدید بر گروه های مسیحی در صددند تا از ترویج و گسترش مسیحیت در داخل کشور جلوگیری کنند. تعقیب، آزار، ارعاب، بازداشت، صدور احکام قضایی سنگین برای مسیحیان بویژه نوکیشان مسیحی فارسی زبان ایران در نظام جمهوری اسلامی سالیان است که توسط ماموران رسمی و غیر رسمی حاکمیت در حال انجام می باشد و بارها موجب اعتراض نهادهای دینی و حقوق بشری جهان قرار گرفته است.
۱۳۹۶ مهر ۶, پنجشنبه
هدایت
انسان در فكر خود نقشهها میكشد، اما خداوند او را در انجام آنها هدايت میكند.
امثال ۱۶ :۹
...
امثال ۱۶ :۹
...
خداوند قدمهای ما را استوار میسازد؛ در نهایت خداوند بر زندگی ما تسلط و نظارت دارد و مهم نیست که ما چه تدبیرها و نقشههایی در ذهن خود داریم.
تدبیرهای دل از آرزوی انسان سرچشمه میگیرد، اما به تحقق رسیدن این آرزوها، به خداوند بستگی دارد. . این خداوند است که به نقشهها و تدابیر انسان پاسخ میدهد. این پاسخ از طریق زبان است؛ یعنی خداوند اراده خود را بوسیله "زبان" خود، یعنی بوسیله کلام خود آشکار میسازد. تدبیرهای دل ما باید بر اساس "پاسخ زبان خداوند" یعنی بر طبق اراده و خواست خداوند باشد
تدبیرهای دل از آرزوی انسان سرچشمه میگیرد، اما به تحقق رسیدن این آرزوها، به خداوند بستگی دارد. . این خداوند است که به نقشهها و تدابیر انسان پاسخ میدهد. این پاسخ از طریق زبان است؛ یعنی خداوند اراده خود را بوسیله "زبان" خود، یعنی بوسیله کلام خود آشکار میسازد. تدبیرهای دل ما باید بر اساس "پاسخ زبان خداوند" یعنی بر طبق اراده و خواست خداوند باشد
اشعیا فصل ۲۰ (ترجمه قدیم)
پیام خدا بضد مصر و کوش
۱ در سالی که تَرْتان به اَشْدُود آمد هنگامی که سرجون پادشاه آشور او را فرستاد، پس با اَشْدُود جنگ کرده، آن را گرفت. ۲ در آن وقت خداوند به واسطه اشعیا ابن آموص تکلّم نموده، گفت: «برو و پلاس را از کمر خود بگشا و نعلین را از پای خود بیرون کن.» و او چنین کرده، عریان و پا برهنه راه میرفت. ۳ و خداوند گفت: «چنانکه بنده من اشعیا سه سال عریان و پا برهنه راه رفته است تا آیتی و علامتی دربارة مصر و کوش باشد، ۴ بهمان طور پ...ادشاه آشور اسیران مصر و جلاء وطنان کوش را از جوانان و پیران عریان و پا برهنه و مکشوف سرین خواهد برد تا رسوایی مصر باشد. ۵ و ایشان به سبب کوش که ملجای ایشان است و مصر که فخر ایشان باشد مضطرب و خجل خواهند شد. ۶ و ساکنان این ساحل در آن روز خواهند گفت: اینک ملجای ما که برای اعانت به آن فرار کردیم تا از دست پادشاه آشور نجات یابیم چنین شده است، پس ما چگونه نجات خواهیم یافت؟»
۱۳۹۶ مهر ۴, سهشنبه
تثنیه 4.29.31
Mose sade:
Men där skall du söka Herren, din Gud, och du skall finna honom om du frågar efter honom av hela ditt hjärta och med hela din själ. När du är i nöd och allt detta drabbar dig i kommande dagar, då skall du vända tillbaka till Herren, din Gud, och lyssna till honom. Ty Herren, din Gud, är en barmhärtig Gud, och han skall inte överge dig eller låta dig gå under. Han glömmer aldrig det förbund han ingick med dina fäder och bekräftade med ed.”
Femte Moseboken 4:29-31
Men där skall du söka Herren, din Gud, och du skall finna honom om du frågar efter honom av hela ditt hjärta och med hela din själ. När du är i nöd och allt detta drabbar dig i kommande dagar, då skall du vända tillbaka till Herren, din Gud, och lyssna till honom. Ty Herren, din Gud, är en barmhärtig Gud, och han skall inte överge dig eller låta dig gå under. Han glömmer aldrig det förbund han ingick med dina fäder och bekräftade med ed.”
Femte Moseboken 4:29-31
Mose sade:
Ve Orada Tanrı ' yı bulacaksın ve ona tüm kalbini ve ruhunu sor onu bulacaksın. Sıkıntı zaman, bütün bunlar gelecek günlerde size gelecek. Sonra da Allah ' a dönün ve onu dinleyin. Çünkü Rabbin, çok merhametli olan Allah ' tır. O, seni terk etmez, seni izin. Babalar yaptığı anlaşmayı asla unutmaz ve ed ' le doğruladı."
Beşinci.
Ve Orada Tanrı ' yı bulacaksın ve ona tüm kalbini ve ruhunu sor onu bulacaksın. Sıkıntı zaman, bütün bunlar gelecek günlerde size gelecek. Sonra da Allah ' a dönün ve onu dinleyin. Çünkü Rabbin, çok merhametli olan Allah ' tır. O, seni terk etmez, seni izin. Babalar yaptığı anlaşmayı asla unutmaz ve ed ' le doğruladı."
Beşinci.
Filipperbrevet 4:10-13
Lukasevangeliet 10:38-42
Jesus gick in i en by, och en kvinna som hette Marta bjöd honom hem till sig. Hon hade en syster vid namn Maria, som satte sig vid Herrens fötter och lyssnade till hans ord. Men Marta tänkte på allt hon hade att ordna med. Hon kom och ställde sig framför Jesus och sade: »Herre, bryr du dig inte om att min syster låter mig ensam ordna med allt? Säg åt henne att hjälpa till.« Herren svarade henne: »Marta, Marta, du gör dig bekymmer och oroar dig för så mycket, fast bara en sak behövs. Maria har valt det som är bäst och det skall inte tas ifrån henne
🙏
🙏
🙏.
🙏
🙏
🙏
🙏
حمله آتش به اختیارها و تندروها به رئیس شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان
گروهی از اعضای حزبالله اصفهان در اقدامی سازماندهی شده به رئیس شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان حمله کردند.

به گزارش «محبت نیوز» روز جمعه ۳۱ شهریور (۲۲ سپتامبر) گروهی از تندروها و آتش به اختیارهای نظام به اتومبیل حامل «وروژ درماردیروسیان» رئیس شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان در این شهر حمله کردند.
در این حمله علاوه بر این که درماردیروسیان مجروح شد، یکی از همراهان او نیز آسیب دیدند و به اتومبیل آنها نیز آسیب زیادی وارد شد.
تلاش برای پنهان کردن این خبر ممکن نبود چون ریس شورای خلیفهگری ارامنه به بیمارستان منتقل شده بود و دستکم شهروندانی که در محل حادثه حضور داشتند و پرستاران و پزشکان بیمارستان از مجروحیت وی خبردار شدند تا اینکه شورای خلیفهگری ارامنه به طور رسمی به این حادثه واکنش کوتاهی نشان داد و در بیانیهای طبق معمول با تاکید بر اینکه «در جمهوری اسلامی ایران که صلح و همزیستی مسالمت آمیز یکی از ارکان مهم آن میباشد» این اقدام را محکوم کرد.
در متن این بیانیه آمده بود: «اطمینان داریم که مراجع ذیصلاح هر چه سریعتر اقدامات ضروری در جهت جلوگیری از تکرار چنین حوادثی را که آرامش در کشور و امنیت شهروندان را در معرض تهدید قرار میدهد، به کار خواهند بست».
رسانههای نزدیک به رهبران ارامنه اشارهای به جزییات این حمله نکردند، اما «سیپان وارتابد کچچیان» خلیفه ارامنه اصفهان در متنی کوتاه تاکید کرد که هدف از حمله «مجروح کردن رئیس شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان» و «اخلال در آرامش و امنیت کشور» بوده است.
او اعلام کرد تحقیقاتی در حال انجام است و در آیندهی نزدیک ضمن آشکار نمودن جزئیات این حادثه بار دیگر آرامش را در جامعه ارامنه اصفهان برقرار خواهند کرد.
حمله افراطیها به دگراندیشان در اصفهان سابقه طولانی دارد. هنوز پس از سالها تکلیف پرونده اسیدپاشی به صورت دختران توسط آتش به اختیارهای حکومت نتیجهای نداشته است و عامل یا عاملان آن توسط قوه قضاییه محاکمه نشدند.
سابقه نشان داده تندروها به مسیحیان هم تعرض کردهاند. دو سال پیش تعدادی از اعضای حزبالله اصفهان، به مقبره پروفسور پوپ ایران شناس شهیر و همسر او حمله کردند و شعارهایی بر دیوار آن نوشتند. مقبره این ایران شناس آمریکایی از سال ۱۳۴۷ خورشیدی در کنار زاینده رود و پل خواجو قرار گرفته است، اما این حمله در واکنش به وصیت دیگر ایرانشناس شهیر آمریکایی «ریچارد فرای» بود که درخواست کرده بود در کنار زاینده رود دفن شود، اما حکومت اجازه نداد.
شایان ذکر است هیچ یک از نمایندگان اقلیت دینی در مجلس شورای اسلامی واکنشی به این حمله نشان ندادند.

به گزارش «محبت نیوز» روز جمعه ۳۱ شهریور (۲۲ سپتامبر) گروهی از تندروها و آتش به اختیارهای نظام به اتومبیل حامل «وروژ درماردیروسیان» رئیس شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان در این شهر حمله کردند.
در این حمله علاوه بر این که درماردیروسیان مجروح شد، یکی از همراهان او نیز آسیب دیدند و به اتومبیل آنها نیز آسیب زیادی وارد شد.
تلاش برای پنهان کردن این خبر ممکن نبود چون ریس شورای خلیفهگری ارامنه به بیمارستان منتقل شده بود و دستکم شهروندانی که در محل حادثه حضور داشتند و پرستاران و پزشکان بیمارستان از مجروحیت وی خبردار شدند تا اینکه شورای خلیفهگری ارامنه به طور رسمی به این حادثه واکنش کوتاهی نشان داد و در بیانیهای طبق معمول با تاکید بر اینکه «در جمهوری اسلامی ایران که صلح و همزیستی مسالمت آمیز یکی از ارکان مهم آن میباشد» این اقدام را محکوم کرد.
در متن این بیانیه آمده بود: «اطمینان داریم که مراجع ذیصلاح هر چه سریعتر اقدامات ضروری در جهت جلوگیری از تکرار چنین حوادثی را که آرامش در کشور و امنیت شهروندان را در معرض تهدید قرار میدهد، به کار خواهند بست».
رسانههای نزدیک به رهبران ارامنه اشارهای به جزییات این حمله نکردند، اما «سیپان وارتابد کچچیان» خلیفه ارامنه اصفهان در متنی کوتاه تاکید کرد که هدف از حمله «مجروح کردن رئیس شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان» و «اخلال در آرامش و امنیت کشور» بوده است.
او اعلام کرد تحقیقاتی در حال انجام است و در آیندهی نزدیک ضمن آشکار نمودن جزئیات این حادثه بار دیگر آرامش را در جامعه ارامنه اصفهان برقرار خواهند کرد.
حمله افراطیها به دگراندیشان در اصفهان سابقه طولانی دارد. هنوز پس از سالها تکلیف پرونده اسیدپاشی به صورت دختران توسط آتش به اختیارهای حکومت نتیجهای نداشته است و عامل یا عاملان آن توسط قوه قضاییه محاکمه نشدند.
سابقه نشان داده تندروها به مسیحیان هم تعرض کردهاند. دو سال پیش تعدادی از اعضای حزبالله اصفهان، به مقبره پروفسور پوپ ایران شناس شهیر و همسر او حمله کردند و شعارهایی بر دیوار آن نوشتند. مقبره این ایران شناس آمریکایی از سال ۱۳۴۷ خورشیدی در کنار زاینده رود و پل خواجو قرار گرفته است، اما این حمله در واکنش به وصیت دیگر ایرانشناس شهیر آمریکایی «ریچارد فرای» بود که درخواست کرده بود در کنار زاینده رود دفن شود، اما حکومت اجازه نداد.
شایان ذکر است هیچ یک از نمایندگان اقلیت دینی در مجلس شورای اسلامی واکنشی به این حمله نشان ندادند.
مَردم اغلب می پرسند ؛
عیسی کیست ؟
چرا او را کلمهِ خدا ، پسرِ خدا ، {{{{{ یعنی خدا در جسمِ انسانی }}}}} مینامند ؟
کلامِ خداوند در یوحنا ۱ آیه های ۱ تا ۴ پاسخ میدهد :...
میفرماید ، در ازل پیش از آنکه چیزی پدید آید ، {{{ کلمه }}}} وجود داشت و نزدِ خدا بود ، او همواره زنده بوده ، و خودِ او {{{{{ خداست }}}}} ؛
که حدودِ ۶۰۰ سال بعد حتی در قرآن سورهِ آلِ عمران آیهِ ۴۵ عیسیِ مسیح را تصویری از ذاتِ خدا مینامد و میگوید :
{{{{{ او کلمهِ خداست }}}}} ؛
و میفرماید : هر چه هست ، بوسیلهِ او آفریده شد و چیزی نیست که آن را نیافریده باشد ؛
زندگی جاوید در اوست و این زندگی به تمامِ مَردم نور می بخشد ؛
در آیهِ ۱۰ تا ۱۳ میفرماید :
گر چه جهان را او آفریده بود ، اماّ زمانیکه به این جهان آمد کسی او را نشناخت ؛
حنی در سر زمین خود و در میانِ قومِ خود یهودیان کسی او را نپذیرفت ؛
اماّ ، او به تمامِ کسانیکه به او ایمان آوردند ، این حق را داد که فرزندانِ خدا گردند ؛
بلی ، فقط کافی بود که به او ایمان آورند تا نجات یابند ؛
این اشخاص توّلدی تازه یافتند ، نه همچون توّلدهای معمولی که نتیجه امیال و خواسته های آدمی است ، بلکه این توّلد را خدا از روحِ خودش به ایشان عطا فرمود ؛
و در آیهِ ۱۴ میفرماید :
{{{{{ کلمهِ خدا ، یعنی پسرِ خدا ، انسان شد }}}}} ؛
و بر روی این زمین و در میانِ ما انسانها زندگی کرد ؛
عزیزانِ من ، در هر باوری که هستید ، خواهش میکنم دَرِ قلبِ خودتان را بروی این خدائیکه بخاطر نجات من و تو عزیزم با هزاران درد و رنج و عذاب و شکنجه پا باین دنیای سرد و تاریک و آلوده به گناه گذاشت ، و آن بدن را که در روی زمین بخود گرفته بود در روی صلیب بعنوانِ آخرین قربانی بخاطرِ من و شما عزیزانم فدا کرد ، باز کنید تا توسطِ روحِ پاکش در قلب و زندگیِ شما عزیزانم متوّلد شده و تا اَبد در شما بماند ؛
انسانها در هر مقام و نام و باوری حتی بنامِ خدا فقط میتوانند نسخهِ نجات را برای ما بپیچند ؛
{{{{{ اماّ }}}}} ؛
تنها و فقط شخصِ خودِ خداست که از آسمان بخاطرِ نجات ما انسانها بروی زمین آمد ، و با خونِ گرانبهای خودش در روی صلیب گناهانِ بشریت را شست و با فیضِ عظیمش یعنی بخششِ رایگان هر کدام از ما در هر باوری اگر به او با توبه ایمان آورده باشیم نجات خواهد داد ؛
{{{{{ او کلمهِ خداست }}}}} ؛
و میفرماید : هر چه هست ، بوسیلهِ او آفریده شد و چیزی نیست که آن را نیافریده باشد ؛
زندگی جاوید در اوست و این زندگی به تمامِ مَردم نور می بخشد ؛
در آیهِ ۱۰ تا ۱۳ میفرماید :
گر چه جهان را او آفریده بود ، اماّ زمانیکه به این جهان آمد کسی او را نشناخت ؛
حنی در سر زمین خود و در میانِ قومِ خود یهودیان کسی او را نپذیرفت ؛
اماّ ، او به تمامِ کسانیکه به او ایمان آوردند ، این حق را داد که فرزندانِ خدا گردند ؛
بلی ، فقط کافی بود که به او ایمان آورند تا نجات یابند ؛
این اشخاص توّلدی تازه یافتند ، نه همچون توّلدهای معمولی که نتیجه امیال و خواسته های آدمی است ، بلکه این توّلد را خدا از روحِ خودش به ایشان عطا فرمود ؛
و در آیهِ ۱۴ میفرماید :
{{{{{ کلمهِ خدا ، یعنی پسرِ خدا ، انسان شد }}}}} ؛
و بر روی این زمین و در میانِ ما انسانها زندگی کرد ؛
عزیزانِ من ، در هر باوری که هستید ، خواهش میکنم دَرِ قلبِ خودتان را بروی این خدائیکه بخاطر نجات من و تو عزیزم با هزاران درد و رنج و عذاب و شکنجه پا باین دنیای سرد و تاریک و آلوده به گناه گذاشت ، و آن بدن را که در روی زمین بخود گرفته بود در روی صلیب بعنوانِ آخرین قربانی بخاطرِ من و شما عزیزانم فدا کرد ، باز کنید تا توسطِ روحِ پاکش در قلب و زندگیِ شما عزیزانم متوّلد شده و تا اَبد در شما بماند ؛
انسانها در هر مقام و نام و باوری حتی بنامِ خدا فقط میتوانند نسخهِ نجات را برای ما بپیچند ؛
{{{{{ اماّ }}}}} ؛
تنها و فقط شخصِ خودِ خداست که از آسمان بخاطرِ نجات ما انسانها بروی زمین آمد ، و با خونِ گرانبهای خودش در روی صلیب گناهانِ بشریت را شست و با فیضِ عظیمش یعنی بخششِ رایگان هر کدام از ما در هر باوری اگر به او با توبه ایمان آورده باشیم نجات خواهد داد ؛
اهمیت زیبایی باطنی
بگذاريد باطن و سيرت شما زيبا باشد. باطن خود را با زيبايی پايدار يعنی با روحيۀ آرام و ملايم زينت دهيد كه مورد پسند خداست.
اول پطرس ۳ :۴
...
دو نوع زیبایی و زینت وجود دارد. یکی زینت ظاهری است و دیگری، انسانیت باطنی. خدا به باطن انسانها نظر دارد. انسانیت باطنی فاسد ناشدنی و روح حلیم و آرام است. اینگونه زینت در نزد خدا گرانبهاست. باشد که زنان با ایمان، در جهت زیبا و پیراسته ساختن باطن خود تلاش نمایند.
باید دانست که داشتن ظاهر آراسته و زیبا، گناه نیست. پوشیدن لباس کثیف و داشتن ظاهر نامرتب، نشانۀ ایمان یک زن مسیحی نمیباشد! یک زن مسیحی باید ظاهری با عفت و با حیا داشته باشد .
در زمان نگارش این رساله، زنان دنیوی و بی ایمان، موهای خود را به طرز خاصی میبافتند و خود را به طلا و جواهرات میآراستند. به همین جهت است که پطرس رسول به زنان مسیحی هم عصر خود میگوید که مانند زنان بی ایمان لباس نپوشند و مانند آنها آرایش نکنند. زیرا اگر خود را به صورت افراد دنیوی آرایش کنند، باعث جلال خدا نخواهند شد.
باید دانست که در ممالک مختلف، و در هر عصر و زمانی، زنان بی ایمان و دنیوی ظاهر خود را به طریق خاصی آرایش میکنند. و چه بسا که بافتن مو، کاری بد و زننده تلقی نشود. پس منظور کلی این آیه این است که ظاهر و طرز لباس پوشیدن یک زن مسیحی باید انسان را به یاد زنان بد و گناهکار نیندازد. باشد که زنان ایماندار این گفتۀ خدا به سموئیل را به یاد بیاورند که فرمود: «خداوند مثل انسان نمینگرد، زیرا که انسان به ظاهر مینگرد و خداوند به دل مینگرد» (اول سموئیل ۱۶: ۷).
باید دانست که داشتن ظاهر آراسته و زیبا، گناه نیست. پوشیدن لباس کثیف و داشتن ظاهر نامرتب، نشانۀ ایمان یک زن مسیحی نمیباشد! یک زن مسیحی باید ظاهری با عفت و با حیا داشته باشد .
در زمان نگارش این رساله، زنان دنیوی و بی ایمان، موهای خود را به طرز خاصی میبافتند و خود را به طلا و جواهرات میآراستند. به همین جهت است که پطرس رسول به زنان مسیحی هم عصر خود میگوید که مانند زنان بی ایمان لباس نپوشند و مانند آنها آرایش نکنند. زیرا اگر خود را به صورت افراد دنیوی آرایش کنند، باعث جلال خدا نخواهند شد.
باید دانست که در ممالک مختلف، و در هر عصر و زمانی، زنان بی ایمان و دنیوی ظاهر خود را به طریق خاصی آرایش میکنند. و چه بسا که بافتن مو، کاری بد و زننده تلقی نشود. پس منظور کلی این آیه این است که ظاهر و طرز لباس پوشیدن یک زن مسیحی باید انسان را به یاد زنان بد و گناهکار نیندازد. باشد که زنان ایماندار این گفتۀ خدا به سموئیل را به یاد بیاورند که فرمود: «خداوند مثل انسان نمینگرد، زیرا که انسان به ظاهر مینگرد و خداوند به دل مینگرد» (اول سموئیل ۱۶: ۷).
خوابِ غفلت
«در زمان بازگشت من، مردم دنيا مانند زمان نوح نسبت به امور الهی بیتوجه خواهند بود. در زمان نوح، مردم همه سرگرم خوردن و نوشيدن و ازدواج و خوشگذرانی بودند و همه چيز بصورت عادی جريان داشت، تا روزی كه نوح داخل كشتی شد و طوفان آمد و همه را از بين برد.
نوشتهء لوقا ۱۷ :۲۶ - ۲۷
...
اینجا عیسی توضیح میدهد که وی یعنی پسر انسان چگونه خواهد آمد. او به طرزی غیر منتظره و به عنوان داور خواهد آمد. درست همانگونه که در دورۀ نوح، انسانها در اثر طوفان نابود شدند. به هنگام بازگشت مسیح نیز، مردمان شریر محکوم شده، نابود خواهند گردید.
در روزگار باستان، شرارت انسان عظیم بود و خدا ناخشنود بود. بنابراین، تصمیم گرفت که تمامی انسانها و موجودات زنده را با نازل کردن طوفانی مهیب نابود سازد. تنها یک مرد به نام نوح عادل بود و نزد خدا التفات یافت. بنابراین خدا به او فرمود تا کشتی عظیمی بسازد تا خود و خانوادهاش مصون بمانند.
بقیه مردم آن روزگار غرق لذات دنیا بودند و باکی از داوری خدا نداشتند؛ شاید هم نوح را به خاطر ساختن کشتی مسخره میکردند. ایشان نمیتوانستند باور کنند که ممکن است چنین طوفان مهیبی نازل شود. ایشان خود را آماده نکردند؛ برای همین، همگی هلاک شدند (پیدایش ۶: ۵-۲۲، ۷: ۶-۱۲، ۱۷-۲۴).
آمدن پسر انسان یعنی آمدن مسیح در انتهای عالم شبیه به آن طوفان خواهد بود. او بی خبر خواهد آمد. تمامی کسانی که از نظر خدا عادل شمرده نشوند، مجازات ابدی در جهنم نصیبشان خواهد شد.
در روزگار باستان، شرارت انسان عظیم بود و خدا ناخشنود بود. بنابراین، تصمیم گرفت که تمامی انسانها و موجودات زنده را با نازل کردن طوفانی مهیب نابود سازد. تنها یک مرد به نام نوح عادل بود و نزد خدا التفات یافت. بنابراین خدا به او فرمود تا کشتی عظیمی بسازد تا خود و خانوادهاش مصون بمانند.
بقیه مردم آن روزگار غرق لذات دنیا بودند و باکی از داوری خدا نداشتند؛ شاید هم نوح را به خاطر ساختن کشتی مسخره میکردند. ایشان نمیتوانستند باور کنند که ممکن است چنین طوفان مهیبی نازل شود. ایشان خود را آماده نکردند؛ برای همین، همگی هلاک شدند (پیدایش ۶: ۵-۲۲، ۷: ۶-۱۲، ۱۷-۲۴).
آمدن پسر انسان یعنی آمدن مسیح در انتهای عالم شبیه به آن طوفان خواهد بود. او بی خبر خواهد آمد. تمامی کسانی که از نظر خدا عادل شمرده نشوند، مجازات ابدی در جهنم نصیبشان خواهد شد.
حدود دو میلیون ارمنی که به اجبار مسلمان شده اند در جهان زندگی می کنند
در سال ۱۹۱۵ میلادی دهها هزار دختر و زن ارمنی به دست کُردها و تُرکها اسیر شدند و به عنوان خدمتکار، برده یا همسر به خدمت آنها در آمدند.این زنان و دختران به اجبار مسلمان شدند تا از تبعید و کشتار جان سالم به در ببرند.

به گزارش «محبت نیوز» در جریان نسل کشی ارمنیان در سال ۱۹۱۵ هزاران تن از زنان و دختران ارمنی به اجبار ترکهای عثمانی مسلمان شدند تا از تبعید و کشتار جان سالم به در ببرند.
به نقل از آراکس، حالا “هرانوش هاکوپیان”، وزیر “دیاسپورا” ی ارمنستان (وزیر جوامع خارج از ارمنستان)، در جریان ششمین کنفرانس ارمنستان-“دیاسپورا”، اعلام نموده که تصور می شود که در خارج (از ارمنستان)، هفت میلیون ارمنی، زندگی می کنند اما باید به تعداد آن ها، دو میلیون ارمنی مسلمان شده را افزود.
لازم به ذکر است که گروهی از ارامنه، در زمان نسل کشی ارمنیان توسط ترکیه و در سال های پس از آن، توسط حکومت های عثمانی و ترکیه، مجبور به تغییر دین خود شدند اما در چند سال گذشته، تعداد زیادی از این ارامنه و نسل های بعدی آن ها، به هویت ارمنی و مسیحی خود برگشته اند و آن را آشکار کرده اند.

به گزارش «محبت نیوز» در جریان نسل کشی ارمنیان در سال ۱۹۱۵ هزاران تن از زنان و دختران ارمنی به اجبار ترکهای عثمانی مسلمان شدند تا از تبعید و کشتار جان سالم به در ببرند.
به نقل از آراکس، حالا “هرانوش هاکوپیان”، وزیر “دیاسپورا” ی ارمنستان (وزیر جوامع خارج از ارمنستان)، در جریان ششمین کنفرانس ارمنستان-“دیاسپورا”، اعلام نموده که تصور می شود که در خارج (از ارمنستان)، هفت میلیون ارمنی، زندگی می کنند اما باید به تعداد آن ها، دو میلیون ارمنی مسلمان شده را افزود.
لازم به ذکر است که گروهی از ارامنه، در زمان نسل کشی ارمنیان توسط ترکیه و در سال های پس از آن، توسط حکومت های عثمانی و ترکیه، مجبور به تغییر دین خود شدند اما در چند سال گذشته، تعداد زیادی از این ارامنه و نسل های بعدی آن ها، به هویت ارمنی و مسیحی خود برگشته اند و آن را آشکار کرده اند.
هشدار فرمانده سپاه مازندران نسبت به رشد رسانههای مسیحی و کلیساها
“پاسدار بابایی” مدعی شده صهیونیستها با ایجاد صدها رسانه مسیحی و کلیسا به دنبال ایجاد مسیحیت- صهیونیست و مسلمان- صهیونیست هستند.

به گزارش «محبت نیوز» فرماندهی سپاه کربلای مازندران در سخنانی مبهم از یک سو به طرحهای عمرانی سپاه در این استان برای محرومیتزدایی پرداخته و از سویی دیگر مسیحیان و یهودیان را متهم کرده که ۸۰۰ کانال صهیونیستی و تعداد زیادی کلیسا ساختهاند تا به آخر زمان برسند!
پاسدار “محمدحسین بابایی” با بیان اینکه هم اکنون سپاه استان هزار پروژه در دست دارد که ساخت ۵۰۰ خانه محرومیتزدایی آغاز شد، گفته در همه شهرستانها مجمع خیران محرومیتزدایی فعالیت دارد تا معضل فقر در مازندران ریشهکن شود.
این مقام سپاه صهیونیستها را «حزب شیطانی» نامیده و گفته تمام طرحهای آمریکا را آنها برنامه ریزی میکنند و اعتقاد دارند که اصل عالم، «خلقت آل سعود است» و خلقت انسانها از سوی خدا برای خدمت رسانی به یهود است.
او با این مقدمه ادعا کرده «آنها [یهودیان] با نام مسیحیت- صهیونیست به راهاندازی ۸۰۰ کانال صهیونیستی و تعداد زیادی کلیسا پرداختهاند و به اعتقاد خودشان با تشکیل مسیحیت- صهیونیست و مسلمان- صهیونیست به آخر زمان میرسند».
همچنین گفته این استکبار جهانی در داخل کشور شاگرد دارد که هر روز یک حزب و گروهی شکل میدهد، اما «ما یک حزب آن هم حزب علی داریم و به گفته مقام معظم رهبری ما فقط بر انقلابی بودن تاکید داریم».
پاسدار بابایی با این توضیح گفته «بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تا به امروز آمریکا برای نابودی این انقلاب طرحهای زیادی پیاده کرد اما این انقلاب حفظ ماند زیرا انقلاب ما به اراده خدا شکل گرفت».

به گزارش «محبت نیوز» فرماندهی سپاه کربلای مازندران در سخنانی مبهم از یک سو به طرحهای عمرانی سپاه در این استان برای محرومیتزدایی پرداخته و از سویی دیگر مسیحیان و یهودیان را متهم کرده که ۸۰۰ کانال صهیونیستی و تعداد زیادی کلیسا ساختهاند تا به آخر زمان برسند!
پاسدار “محمدحسین بابایی” با بیان اینکه هم اکنون سپاه استان هزار پروژه در دست دارد که ساخت ۵۰۰ خانه محرومیتزدایی آغاز شد، گفته در همه شهرستانها مجمع خیران محرومیتزدایی فعالیت دارد تا معضل فقر در مازندران ریشهکن شود.
این مقام سپاه صهیونیستها را «حزب شیطانی» نامیده و گفته تمام طرحهای آمریکا را آنها برنامه ریزی میکنند و اعتقاد دارند که اصل عالم، «خلقت آل سعود است» و خلقت انسانها از سوی خدا برای خدمت رسانی به یهود است.
او با این مقدمه ادعا کرده «آنها [یهودیان] با نام مسیحیت- صهیونیست به راهاندازی ۸۰۰ کانال صهیونیستی و تعداد زیادی کلیسا پرداختهاند و به اعتقاد خودشان با تشکیل مسیحیت- صهیونیست و مسلمان- صهیونیست به آخر زمان میرسند».
همچنین گفته این استکبار جهانی در داخل کشور شاگرد دارد که هر روز یک حزب و گروهی شکل میدهد، اما «ما یک حزب آن هم حزب علی داریم و به گفته مقام معظم رهبری ما فقط بر انقلابی بودن تاکید داریم».
پاسدار بابایی با این توضیح گفته «بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تا به امروز آمریکا برای نابودی این انقلاب طرحهای زیادی پیاده کرد اما این انقلاب حفظ ماند زیرا انقلاب ما به اراده خدا شکل گرفت».
آغاز سال تحصیلی در مدارس ارمنیان و آشوریان زیر سایه «مدیران مسلمان و دستوری»
با وجود اینکه در جامعهی ارامنه و آشوریان ایران کم نیستند شهروندانی که توانایی علمی و علمی و تجربه مدیریت آموزشی بالایی دارند، اما جمهوری اسلامی براساس ضوابط و دستور، مدیران مسلمان برای اداره مدارس آنها تعیین میکند.

به گزارش «محبت نیوز» از اول مهر ماه (۲۳ سپتامبر) سال تحصیلی جدید در ایران از جمله مدارس ارمنی در تهران آغاز شد و طبق اعلام وبسایت شورای خلیفهگری بیش از ۲۵۰۰ دانشآموز ارمنی که در مدارس ارمنی تهران تحصیل میکنند سر کلاسهای خود رفتند.
امسال “اسقف سبوه سرکیسیان” خلیفه ارامنه ایران و “کارن خانلری” نماینده ارامنه تهران و شمال در مراسم آغاز سال تحصیلی در مدرسه دخترانه تونیان در شرق تهران سخنرانی کردند، آنهم در شرایطی که در مقایسه با دورههای گذشته زیر سایه دستورالعملهای آموزشی و بخشنامههای مختلف نه تنها برای دبیران و معلمان و مدیران ارمنی در ایران شرایط کاری محدودتر شده بلکه چارچوبها و باید و نبایدهای آموزشی مراکز تحصیلی و آموزش اقلیتهای دینی از جمله مسیحیان در ایران بیشتر تحت تاثیر قرار گرفته است که در نتیجه استقلال این مراکز را بیش از پیش کاهش داده است.
گفتنی است “شرق” در طی گزارشی نوشته بود تا سال ۱۳۸۳ از ۲۰ مدرسه ارامنه در تهران تنها یک مدیر و ۸ معاون ارمنى بودند و مابقى مدارس ارامنه را مدیران مسلمان سرپرستى مىکردند. این آماری بود که روزنامه شرق چاپ تهران در آن سالها در گزارشی پیرامون وضعیت آموزشی اقلیتهای دینی در ایران به آن اشاره کرده بود.
طبق دستورالعمل وزارت آموزش و پرورش مدیران اکثر مدارس ارامنه، آشوری، کلیمی و زرتشتی مدیران مسلمان بودند و تعدادی کمی از آنها مدیری غیرمسلمان داشتند. پس از مذاکرات بسیاری که بین رهبران اقلیتها و مسوولان آموزش و پرورش شد، معاونت مدرسه و شغل ناظمى در بعضی مدارس خاص اقلیتها به خود اقلیتها واگذار شد.
این در حالی بود که اوایل انقلاب تمام مدارس اقلیت ارمنى تعطیل شد و ارامنه با آموزش و پرورش وقت بر سر نحوه تدریس زبان ارمنى اختلاف داشتند. آموزش و پرورش ارمنیان را مجبور کرده بود کلاس هاى دینى خود را هم به زبان فارسى برگزار کنند و به این علت مدارس تعطیل شد.
با این حال پس از بازگشایى مجدد مدارس ارامنه مدیران ارمنى کنار گذاشته شدند و مدیران مسلمان، مدیریت مدارس خاص ارامنه را به عهده گرفتند. حتی تا سال ۸۲ استخدام رسمى از معلمان اقلیتهاى مذهبى صورت نمىگرفت و از سال ۸۲ اولین استخدام رسمى معلمان اقلیتهاى مذهبى بعد از انقلاب اسلامى صورت گرفت و سهمیه ۲۰۰ نفرى براى استخدام معلمان رسمى کل اقلیتها در نظر گرفته شد که از این تعداد ۷۰ نفر به ارامنه اختصاص داشت که پس از انجام آزمون ۳۰ نفر پذیرفته شده و استخدام رسمى شدند. ۱۰ نفر نیز براى آشوریان سهمیه بود که ۶ نفر قبول شدند.
آلبرت کوچویى، رئیس انجمن آشوریان تهران به شرق گفته بود «دو مجتمع آموزش آشوریان در تهران، مجتمع مریم (دخترانه) و بهنام (پسرانه) از ابتداى انقلاب مدیران مسلمان داشتند.
۲۵ مهرماه سال ۱۳۹۵ نمایندگان مجلس شورای اسلامی در جریان بررسی «قانون تأسیس و اداره مدارس و مراکز آموزشی و پرورشی غیردولتی» به خواست شورای نگهبان مقرر کردند شرط «ایمان به دین مبین اسلام» را به ماده ۲۱ لایحه که شرایط مدیر مدرسه و مرکز آموزشی و پرورشی را تعیین میکند، اضافه شود.
این بند تاکید دارد مدیران مدارس مختص اقلیتهای دینی شناختهشده در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران باید متجاهر به نقض احکام اسلامی در انظار عمومی نباشند و توسط مراجع رسمی خود که تابع و مقیم ایران هستند و یا نمایندگان مورد تأیید ایشان به وزارت آموزش و پرورش معرفی میشوند.
یعنی مدیران مدارس باید از فیلترهای خاص از جمله وزارت اطلاعات، اطلاعات سپاه، نیروی انتظامی و وزارت کشور و در مواقعی قوه قضائیه تایید شوند تا بتوانند به عنوان مدیر مدارس غیرانتفاعی اقلیتهای دینی فعالیت کنند.
از طرفی جمهوری اسلامی نه تنها به انتصاب مدیران و مسئولان مدارس ارامنه در ایران نظارت دارد و ضوابط خاصی برای آنها تعیین کرده، بلکه پرداخت بودجهی این مدارس را که بخش عمدهی آن صرف هزینههای عمران و جاری مدارس میشود را نیز پرداخت نکرده است.
اردیبهشت سال ۱۳۹۶ «کارن خانلری» نماینده ارامنه و عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس گفته مهمترین مشکل مدارس ارامنه در بخش تعمیر، نگهداری و هزینههای عمرانی است و در دو سال گذشته بودجه مربوط به حوزه آموزشی ارامنه توسط دولت پرداخت نشده است و مدارس به تعمیرات اساسی نیازمند است».
مدیریت بسیاری از مدارس اقلیتهای دینی دخترانه و پسرانه در ایران دست مدیر مسلمان است و اندک مدارسی که مدیرشان اقلیتهای دینی هستند، حتمن نماینده تام الاختیار وزارت آموزش و پرورش در آن مرکز که کار نظارت را به عهده دارد مسلمان است.

به گزارش «محبت نیوز» از اول مهر ماه (۲۳ سپتامبر) سال تحصیلی جدید در ایران از جمله مدارس ارمنی در تهران آغاز شد و طبق اعلام وبسایت شورای خلیفهگری بیش از ۲۵۰۰ دانشآموز ارمنی که در مدارس ارمنی تهران تحصیل میکنند سر کلاسهای خود رفتند.
امسال “اسقف سبوه سرکیسیان” خلیفه ارامنه ایران و “کارن خانلری” نماینده ارامنه تهران و شمال در مراسم آغاز سال تحصیلی در مدرسه دخترانه تونیان در شرق تهران سخنرانی کردند، آنهم در شرایطی که در مقایسه با دورههای گذشته زیر سایه دستورالعملهای آموزشی و بخشنامههای مختلف نه تنها برای دبیران و معلمان و مدیران ارمنی در ایران شرایط کاری محدودتر شده بلکه چارچوبها و باید و نبایدهای آموزشی مراکز تحصیلی و آموزش اقلیتهای دینی از جمله مسیحیان در ایران بیشتر تحت تاثیر قرار گرفته است که در نتیجه استقلال این مراکز را بیش از پیش کاهش داده است.
گفتنی است “شرق” در طی گزارشی نوشته بود تا سال ۱۳۸۳ از ۲۰ مدرسه ارامنه در تهران تنها یک مدیر و ۸ معاون ارمنى بودند و مابقى مدارس ارامنه را مدیران مسلمان سرپرستى مىکردند. این آماری بود که روزنامه شرق چاپ تهران در آن سالها در گزارشی پیرامون وضعیت آموزشی اقلیتهای دینی در ایران به آن اشاره کرده بود.
طبق دستورالعمل وزارت آموزش و پرورش مدیران اکثر مدارس ارامنه، آشوری، کلیمی و زرتشتی مدیران مسلمان بودند و تعدادی کمی از آنها مدیری غیرمسلمان داشتند. پس از مذاکرات بسیاری که بین رهبران اقلیتها و مسوولان آموزش و پرورش شد، معاونت مدرسه و شغل ناظمى در بعضی مدارس خاص اقلیتها به خود اقلیتها واگذار شد.
این در حالی بود که اوایل انقلاب تمام مدارس اقلیت ارمنى تعطیل شد و ارامنه با آموزش و پرورش وقت بر سر نحوه تدریس زبان ارمنى اختلاف داشتند. آموزش و پرورش ارمنیان را مجبور کرده بود کلاس هاى دینى خود را هم به زبان فارسى برگزار کنند و به این علت مدارس تعطیل شد.
با این حال پس از بازگشایى مجدد مدارس ارامنه مدیران ارمنى کنار گذاشته شدند و مدیران مسلمان، مدیریت مدارس خاص ارامنه را به عهده گرفتند. حتی تا سال ۸۲ استخدام رسمى از معلمان اقلیتهاى مذهبى صورت نمىگرفت و از سال ۸۲ اولین استخدام رسمى معلمان اقلیتهاى مذهبى بعد از انقلاب اسلامى صورت گرفت و سهمیه ۲۰۰ نفرى براى استخدام معلمان رسمى کل اقلیتها در نظر گرفته شد که از این تعداد ۷۰ نفر به ارامنه اختصاص داشت که پس از انجام آزمون ۳۰ نفر پذیرفته شده و استخدام رسمى شدند. ۱۰ نفر نیز براى آشوریان سهمیه بود که ۶ نفر قبول شدند.
آلبرت کوچویى، رئیس انجمن آشوریان تهران به شرق گفته بود «دو مجتمع آموزش آشوریان در تهران، مجتمع مریم (دخترانه) و بهنام (پسرانه) از ابتداى انقلاب مدیران مسلمان داشتند.
۲۵ مهرماه سال ۱۳۹۵ نمایندگان مجلس شورای اسلامی در جریان بررسی «قانون تأسیس و اداره مدارس و مراکز آموزشی و پرورشی غیردولتی» به خواست شورای نگهبان مقرر کردند شرط «ایمان به دین مبین اسلام» را به ماده ۲۱ لایحه که شرایط مدیر مدرسه و مرکز آموزشی و پرورشی را تعیین میکند، اضافه شود.
این بند تاکید دارد مدیران مدارس مختص اقلیتهای دینی شناختهشده در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران باید متجاهر به نقض احکام اسلامی در انظار عمومی نباشند و توسط مراجع رسمی خود که تابع و مقیم ایران هستند و یا نمایندگان مورد تأیید ایشان به وزارت آموزش و پرورش معرفی میشوند.
یعنی مدیران مدارس باید از فیلترهای خاص از جمله وزارت اطلاعات، اطلاعات سپاه، نیروی انتظامی و وزارت کشور و در مواقعی قوه قضائیه تایید شوند تا بتوانند به عنوان مدیر مدارس غیرانتفاعی اقلیتهای دینی فعالیت کنند.
از طرفی جمهوری اسلامی نه تنها به انتصاب مدیران و مسئولان مدارس ارامنه در ایران نظارت دارد و ضوابط خاصی برای آنها تعیین کرده، بلکه پرداخت بودجهی این مدارس را که بخش عمدهی آن صرف هزینههای عمران و جاری مدارس میشود را نیز پرداخت نکرده است.
اردیبهشت سال ۱۳۹۶ «کارن خانلری» نماینده ارامنه و عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس گفته مهمترین مشکل مدارس ارامنه در بخش تعمیر، نگهداری و هزینههای عمرانی است و در دو سال گذشته بودجه مربوط به حوزه آموزشی ارامنه توسط دولت پرداخت نشده است و مدارس به تعمیرات اساسی نیازمند است».
مدیریت بسیاری از مدارس اقلیتهای دینی دخترانه و پسرانه در ایران دست مدیر مسلمان است و اندک مدارسی که مدیرشان اقلیتهای دینی هستند، حتمن نماینده تام الاختیار وزارت آموزش و پرورش در آن مرکز که کار نظارت را به عهده دارد مسلمان است.
۱۳۹۶ مهر ۳, دوشنبه
شخصی از یک مسیحی تازه ایمان پرسید
"چرا مسیحی شدی"
مگر دین قبلی خودت چه اشکالی داشت که رفتی مسیحی شدی!
نوکیش مسیحی مطالعه چندانی نداشت
اما بطور خیلی ساده جواب ...داد...
اگر شما در بیابان راه خودت را گم کردی
و به یک دو راهی رسیدی ، که در یک طرف شخص مرده ای بود و در طرف دیگر شخص زنده ای ایستاده بود ، راه را از کدام یک می پرسی!
از شخص مرده یا زنده!
آن شخص پاسخ داد:
مثلآ من از زنده خواهم پرسید...
نوکیش مسیحی در ادامه صحبت آن شخص گفت:
من هم همین کار را کردم!
من از "عیسی مسیح" زنده پرسیدم تا مرا نجات دهد.
چون همه پیامبران چه بزرگ و چه کوچک مرده اند...
اما این در حاای است که "عیسی مسیح" بر مرگ غلبه پیدا کرد.
"عیسی مسیح" زنده است و می تواند راه زندگی را به هر کسی که از او بخواهد نشان دهد...

۱۳۹۶ مهر ۲, یکشنبه
نطق حسن روحانی در سازمان ملل و چشمپوشی از تبعیض علیه ارامنه و یهودیان
رییس جمهور ایران در نطق خود در سازمان ملل سعی کرد تا با استناد به تاریخ و فرهنگ ایران و همینطور تاریخ حضور ارامنه و یهودیان در ایران چهرهای مثبت و مردمسالار از جمهوری اسلامی به نمایش گذارد.

به گزارش «محبت نیوز» حسن روحانی، رییس جمهور ایران در بخشی از سخنرانی خود در هفتاد و دومین مجمع عمومی سازمان ملل گفته «ایران از گذشته، پرچمدار تسامح در حق ادیان و اقوام مختلف بوده است و ما همان ملتی هستیم که یهودیان را از رنج اسارت بابلی ها نجات دادیم؛ ارمنیان مسیحی را با آغوش باز در میان خویش پذیرفتیم و در میان خود یک قاره فرهنگی و تنوعی کم نظیر از اقوام و ادیان را جای دادهایم».
روحانی مدعی شد در ایران نظامی مردم سالار روی کار است و مدعی شده «ایران نه میخواهد، امپراتوری تاریخیاش را احیا کند و نه میخواهد، مذهب رسمی اش را حاکم کند و نه میخواهد انقلابش را با زور سرنیزه صادر کند».
شاید برای نخستین بار بود که یکی از روسای جمهور حکومت یکی دو پاراگراف از سخنرانی خود در مجمع سازمان ملل را به اقلیتهای دینی اختصاص داد. اما تا چه اندازه اظهارات رییس جمهور ایران قابل اعتناست؟ چرا روحانی مجبور است برای نشان دادن چهرهی مثبت از حکومت از مردم و تاریخ و پیشینهی رفتارهای صلح دوستانه با اقلیتهای دینی در سالیان دور بپردازد؟
وبسایت محبت نیوز بارها و و بارها در مورد وضعیت ارامنه و یهودیان در ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی گزارش داده است. از موج مهاجرت آنها بر اثر فقر، بیکاری و تبعیض اجتماعی و سیاسی علیه آنها گرفته تا سانسورهاو سرکوبهای دینی و فرهنگی و دخالت در امور آموشی آنها سرفصلهایی است که روحانی نادیده گرفته است.
روحانی مدعی شد در ایران نظامی مردم سالار روی کار است و مدعی شده «ایران نه میخواهد، امپراتوری تاریخیاش را احیا کند و نه میخواهد، مذهب رسمی اش را حاکم کند و نه میخواهد انقلابش را با زور سرنیزه صادر کند».
شاید برای نخستین بار بود که یکی از روسای جمهور حکومت یکی دو پاراگراف از سخنرانی خود در مجمع سازمان ملل را به اقلیتهای دینی اختصاص داد. اما تا چه اندازه اظهارات رییس جمهور ایران قابل اعتناست؟ چرا روحانی مجبور است برای نشان دادن چهرهی مثبت از حکومت از مردم و تاریخ و پیشینهی رفتارهای صلح دوستانه با اقلیتهای دینی در سالیان دور بپردازد؟
وبسایت محبت نیوز بارها و و بارها در مورد وضعیت ارامنه و یهودیان در ایران پیش و پس از انقلاب اسلامی گزارش داده است. از موج مهاجرت آنها بر اثر فقر، بیکاری و تبعیض اجتماعی و سیاسی علیه آنها گرفته تا سانسورهاو سرکوبهای دینی و فرهنگی و دخالت در امور آموشی آنها سرفصلهایی است که روحانی نادیده گرفته است.
فقط در یک نمونه «کاهش تعداد دانشآموزان مدارس ارمنی از ١٠هزار نفر به سههزار نفر و تعطیلی بعضی مدرسهها و ادغام بعضی دیگر، گزینش مدیران و سرپرستان مدارس ارامنه» فشارهایی است که حکومت بر نهادهای آموزشی ارامنه اعمال میکند. این در حالیست که پس از پیروزی انقلاب اسلامی بیش از ۸۰ درصد نویسندگان، مترجمان، شعرا و روزنامهنگاران، هنرمندان، موسیقی دانان و نوازندگان ارمنی، ایران را ترک کردند.
اگر روحانی مدعی است در ایران «مردم سالاری» و «کرامت والای انسانی» برقرار است، پس صدور حکم دیوان عدالت اداری ایران مبنی بر توقف فعالیت سپنتا نیکنام، عضو زرتشتی شورای شهر یزد چه بوده که زیر آن را احمد جنتی، دبیر شورای نگهیان امضاء کرده است؟ آیا این نتیجه تدوین حقوق شهروندی بود که محور آن اقلیتهای دینی و قومی بودند و قرار بود تا با کمک آن عدالت و تساوی در مورد آنها با دیگر شهروندان ایرانی بهبود یابد؟
اگر روحانی مدعی است در ایران «مردم سالاری» و «کرامت والای انسانی» برقرار است، پس صدور حکم دیوان عدالت اداری ایران مبنی بر توقف فعالیت سپنتا نیکنام، عضو زرتشتی شورای شهر یزد چه بوده که زیر آن را احمد جنتی، دبیر شورای نگهیان امضاء کرده است؟ آیا این نتیجه تدوین حقوق شهروندی بود که محور آن اقلیتهای دینی و قومی بودند و قرار بود تا با کمک آن عدالت و تساوی در مورد آنها با دیگر شهروندان ایرانی بهبود یابد؟
اشتراک در:
پستها (Atom)


































