اسلامگرایان ابوسیاف توریست آلمانی را سر بریدند

گروه اسلامگرای ابوسیاف که در جزایر دور افتاده جنوب فیلیپین مستقر است به گروه اسلامی داعش اعلام وفاداری نموده است.

به گزارش «محبت نیوز» گروه اسلامی ابوسیاف در فیلیپین روز دوشنبه ویدئویی از بریدن سر یک شهروند آلمانی که در اسارت این گروه بود، منتشر کرد.

به گفته یورنیوز، در این ویدئو یکی از اعضای ابوسیاف با قَمه این شهروند هفتاد و چند ساله آلمانی را که از ماه نوامبر (آبان ماه) گذشته به گروگان گرفته شده بود به قتل می رساند.

گروه ابوسیاف که در جزایر دور افتاده جنوب فیلیپین مستقر است به گروه اسلامی داعش اعلام وفاداری کرده است. اکثر ساکنان این جزایر را مسلمانان تشکیل می دهند.

گروه ابوسیاف برای آزادی گروگان آلمانی خود درخواست رقمی معادل ۵۶۰ هزار یورو کرده بود.

وزیر خارجه فیلیپین در واکنش به انتشار این ویدئو ضمن تاکید بر سیاست کشورش مبنی بر عدم باج دهی به گروگان گیران از احتمال به قتل رسیدن گروگان آلمانی گروه ابوسیاف به دلیل ابتلا به بیماری سخن گفت.

پاپ و سازمان ملل خواهان توقف حملات به کلیساها در کنگو شدند

    

نماینده پاپ در کینشازا و شورای اسقف های کنگو در بیانیه ای از مسئولان سیاسی جمهوری کنگو خواستند این حملات را محکوم کنند و برای جلوگیری از تکرار آنها تدابیر موثری اتخاذ نمایند.

به گزارش «محبت نیوز» سازمان ملل متحد، نماینده پاپ در کینشازا و شورای اسقف های کنگو در بیانیه ای مشترک که در کینشازا منتشر شد توقف فوری حملات به کلیساها را در جمهوری دموکراتیک کنگو خواستار شدند.

در این بیانیه که به امضای هیئت سازمان ملل متحد در کنگو، کنفرانس اسقف های ملی کنگو و نماینده پاپ در کنگو رسیده، آمده است:«حملات به کلیساها در برخی از مناطق کنگو به ویژه استان کینشازا، کاتانگا، کاسایی مرکزی و شرقی شدید و خشونت بار بوده است. یکشنبه گذشته کلیسای کاتولیک سن دومینیک در کینشازا پایتخت کنگو هدف اقدامات خشونت بار و توهین آمیز افراد ناشناس قرار گرفت. مهاجمان به بخشهایی از کلیسا و اموال و وسایل داخل آن خسارت هایی وارد کردند.»

بر اساس این گزارش، امضا کنندگان این بیانیه تاکید کردند هدف حملات به کلیسها در کنگو پیش از هر چیز مختل کردن اجرای توافق نامه شکننده ای است که آخر دسامبر گذشته به منظور پایان دادن به بحران سیاسی کنگو با میانجیگری کلیسای کاتولیک میان دولت و جناح مخالف این کشور منعقد شد.

اکثریت حاکم و جناح مخالف کنگو سرانجام پس از مذاکرات طولانی و دشوار تحت نظارت کنفرانس ملی اسقفهای کاتولیک سی و یکم دسامبر گذشته به توافق دست یافتند.­­ امضا کنندگان این توافق نامه تعهد کردند از­ برگزاری همه پرسی یا اصلاح قانون اساسی خودداری کنند. ­طبق ­این توافق قرار است انتخابات ریاست جمهوری، پارلمانی و استانی ­کنگو ­دسامبر سال ­دو هزار و هفده برگزار شود.

تروریسم اسلامی در کمین مسیحیان مصر

     

مسیحیانِ مصر هر روزه مورد آزار و اذیت و حملات تروریستی اسلامگرایان تندرو در این کشور واقع می شوند

به گزارش «محبت نیوز» مقامات مصری روز چهارشنبه از کشته شدن دو مسیحی مصری (قبطی) در شمال شبه جزیره سینا، به دست اسلامگرایان داعش خبر دادند.

دولت اسلامی روز یکشنبه در ویدیویی که در تلگرام منتشر شد وعده داد حملات دیگری را علیه جامعه مسیحیان انجام دهد.

به گزارش خبرگزاری فرانسه از قاهره، به گفته مقامات اوژانس و پلیس محلی جسد گلوله خورده مردی حدود ۶۰ ساله و جسد پسر او که زنده سوزانده شد در مدرسه ای در العریش بزرگترین شهر استان سینای شمالی پیدا شد.

طبق گزارش مقامات، ۱۲ فوریه افراد موتور سوار که صورت خود را پوشانده و سوار بر موتور بودند یک مسیحی را هنگام رانندگی در العریش کشتند و آخر ژانویه یک کارمند مسیحی ۳۵ ساله در حمله افراد مسلح کشته شد.

پیش از این نیز بارها اسلامگرایان داعشی، مسیحیان را در مصر هدف قرار داده بودند و در ۱۱ دسامبر سال گذشته مسئولیت حمله به کلیسای قبطی قاهره را به عهده گرفتند که به کشته شدن ۲۹ نفر از مسیحیان مصری منجر شده بود.

اعتراف تکان دهنده مهاجم استانبول: به دنبال کشتار مسیحیان بودم

     

اعترافات این تروریست دولت اسلامی، بار دیگر عمق دشمنی و کینه ورزی مسلمانان جهادی را با مسیحیان نشان می دهد.

به گزارش «محبت نیوز» عبدالقدیر ماشاریپوف تروریست مسلمان که جنایت شب سال نو میلادی در استانبول را رقم زد هدف از این حمله تروریستی را کشتار مسیحیان عنوان کرد. در این حمله تروریستی ٣٩ تن کشته شدند.

به گفته خبرگزاری (WWM)، عبدالقدیر ماشاریپوف مسلمان ازبکستانی با اعتراف به جنایت صورت گرفته، هدف اصلی این حمله تروریستی را مسیحیان دانست.

با وجود ادعای گروه تروریستی دولت اسلامی (داعش) مبنی بر انتقام گیری از نیروهای مسلح ترکیه در ارتباط با درگیری های نظامی میان ارتش ترکیه و پیکارجویان دولت اسلامی در ترکیه، این حمله تروریستی با هدف کشتار مسیحیان صورت گرفته است

به گفته این تروریست دولت اسلامی، در ذهن وی بیشتر انتقام از دنیای مسیحیت مدنظر بوده است تا انتقام گیری از دولت ترکیه.

به اعتقاد بسیاری از مسلمانان تندرو مراسم سال نوی مسیحی یک مراسم شرک آلود است و مسلمانان نیز باید از پرداختن به آن باید خودداری کنند.

گفتنی است بیشتر کشته شدگان این حادثه تروریستی از مسلمانان بودند. ١٢ نفر از مسلمانان ترک ، ٧ شهروند عربستانی و تعدادی از شهروندان کشورهای اروپایی در این حادثه تروریستی کشته شدند.

گفته می شود این تروریست اسلامگرا آموزش های نظامی را در افغانستان فراگرفته است و سال ها در افغانستان ساکن بوده است. به گفته مقامات ترک، این تروریست دولت اسلامی پیش از این در افغانستان با دختران خردسالی نیز ازدواج کرده و از آنان صاحب فرزندانی است.

اعترافات این تروریست دولت اسلامی، بار دیگر عمق دشمنی و کینه ورزی مسلمانان جهادی را با مسیحیان نشان می دهد. مسیحیان ترکیه تاکنون بارها از سوی تروریست ها و نیروهای امنیتی ترکیه مورد تهاجم قرار گرفته اند.

گروه اسلامی «انصار بیت المقدس» مسیحیان مصر را تهدید به مرگ کرد

     

گروه اسلامی «انصار بیت المقدس» تهدید کرد قبطی‌های مصر را که ۱۰ درصد ساکنان این کشور ۹۲ میلیون نفری را تشکیل می‌دهند، هدف قرار می‌دهد.

به گزارش «محبت نیوز» یک مسئول کلیسای قبطی روز شنبه اعلام کرد، کوچ قبطی‌ها از سینا روز شنبه برای دومین روز متوالی در پی سلسله حملاتی که از سوی اسلامگرایان صورت گرفته است، ادامه دارد. در این منطقه گروه انصار بیت المقدس، حامی اسلامگرایان داعش حضور دارد.

این مسئول کلیسا افزود: «خانواده‌های قبطی روز جمعه اقدام به کوچ کردند و وارد شهر اسماعیلیه در نزدیکی کانال سوئز شدند که حدودن ۲۵۰ قبطی بودند.»

به نوشته روزنامه رای الیوم، عبدالفتاح سیسی و شماری از فرماندهان روز شنبه به بررسی آخرین تحولات مربوط به هدف قرار دادن شهروندان مسیحی استان سینای شمالی توسط گروه‌های تروریستی اسلامی پرداختند که منجر به کوچ شماری از قبطی‌های این منطقه به استان اسماعیلیه شده‌ است.

کلیسای قبطی‌های “ارتودکس” اعلام کرد که موضوع هدف قرار دادن مسیحیان استان سینای شمالی را پیگیری می‌کند.

گروه اسلامی «انصار بیت المقدس» روز یکشنبه هفته گذشته نوار ویدیویی را منتشر و در آن تهدید کرد، قبطی‌های مصر را که ۱۰ درصد ساکنان این کشور ۹۲ میلیون نفری را تشکیل می‌دهند، هدف قرار می‌دهد.

قبطی‌ها قبلن نیز در سینا هدف حملات تروریستی قرار می‌گرفتند اما بعد از انتشار این ویدیو حملات افزایش یافت.

روز پنجشنبه یک مسیحی مصری کشته و منزلش در شهر العریش در سینای شمالی آتش گرفت که مقامات امنیتی احتمال تروریستی بودن حادثه را دادند.همچنین چهارشنبه گذشته پشت یک مدرسه در العریش جسد دو قبطی پیدا شده بود که به ضرب گلوله کشته شده بودند.

گفتنی است گروه اسلامی انصار بیت المقدس دسامبر گذشته مسئولیت انفجار انتحاری در کلیسای قبطی قاهره را برعهده گرفت که ۲۹ کشته برجای گذاشت

انتشار کتابی با عنوان «خشونت در پناه مسیحیت» در ایران

     

همزمان با کشته و زخمی شدن بیش از یک میلیون مسلمان در طی سال‌های گذشته زیر سایه جنگهای درون مذهبی بین مسلمانان، اینک کتابی ضد مسیحیت با عنوان «خشونت در پناه مسیحیت» در ایران منتشر شد.

به گزارش «محبت‌نیوز» درحالیکه خشونت، ترور و جنایت زیر سایه اسلام افراطی از سوریه و عراق تا شمال آفریقا را فراگرفته و جنگ شیعه و سنی شعار صلح و وحدت را به یک رویا مبدل کرده و آخرین راه برای جنگ‌زدگان مسلمان پناه آوردن به سرزمین‌های غربی است مرکز پژوهش‌های جوان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ایران کتاب «خشونت در پناه مسیحیت» را به منتشر کرد.

خبرگزاری مهر نوشته مسیحیت در طول تاریخ دستخوش حوادث، تغییرات و انحرافاتی شده که یکی از آنها «استفاده ابزاری از خشونت» است که برخی کارگزاران مسیحیت به جهت منافع مادی به آن جنبه قانونی داده، حتی مشروع بودنش را در کتب مقدس وارد کرده‌اند. چنانچه استفاده ابزاری از خشونت را در ادوار مسیحیت (قرون اولیه و قرون وسطی و عصر جدید) می‌توان دید.

این کتاب اثر مشترک عباسعلی مشکانی سبزواری و عبدالحسین مشکانی سبزواری است که در بخشی از آن به صراحت نوشته شده «میان خشونت و رأفت متدینان یا مدعیان دیانت، با ادیانی که به آن وابسته هستند، رابطه دوسویه‌ای وجود دارد؛ یعنی می‌توان به وضوح تأثیرگذاری رهبران و پیروان ادیان بر رویکرد کلان یک آیین را درک نمود و همچنین می‌توان تأثیرگذاری ادیان و متون دینی بر رفتار پیروان را پی گرفت.

در بخش دیگری هم آمده «مشکل اساسی آن‌گاه رخ می‌نماید که برخی با تمسک دروغین به متون مقدس، رفتارهای شهوانی و حیوانی خود را به دین مستند می‌سازند».

جدا از اینکه انتشار چنین کتاب‌هایی در راستای مسیحیت‌ستیزی است، اما با یک نگاه ساده به مسائل روز دنیا مخاطب متوجه خواهد شد که آیا امروز خشونت در خاورمیانه که جملگی دولتهای آن مدعی اسلام راستین هستند بیشتر است یا کشورهای غربی! جدا از این مسئله پرسش اینجاست که آیا جمهوری اسلامی یا به طور کل کشورهای مسلمان اجازه انتشار کتابی با عنوان «خشونت در پناه اسلام» را می‌دهند؟ جایگاه دموکراسی و آزادی عقیده در کشورهای اسلامی، کجاست؟

لوقا ۶ : ۲۸

برای آنانی که به شما ناسزا می گویند، دعای خیر کنید. برای افرادی که به شما آزار می رسانند، برکت خدا را بطلبید

عیسی آزاد می کند

شیطان هیچ جایی در من ندارد هیچ قوتی بر من ندارد . هیچ ادعای تسویه نشده ای علیه من ندارد. زیرا تمام ادعاهای او در مورد من با خون عیسی تسویه شده است
همین عیسایی که تنها نجات دهنده ما است تنها رهاننده ما نیز است. تنها عیسی می تواند بندهای اسارت و شرارت را از زندگی مردم گشوده به آنان آزادی عطا کند. می خواهم برای آن عده از افرادی که احتیاج به رهایی دارند این رهاننده پر محبت را معرفی کنم . باید با مسیح رابطه ای مستقیم و شخصی ایجاد کنیم و برای این کار چهار نکته لازم است. این بدان معنا است که باید از هر گونه گناه روی گردان شویم . تنها به عیسی نگاه کنیم زیرا او تنها رهاننده ماست
تنها امید خود را بر آنچه عیسی با مرگش بر صلیب تدارک دیده قرار دهیم و نه بر اعمال نیک خود. با اراده آزاد تصمیم بگیریم همه افرادی که به ما آسیب زده و باعث رنجش ما شده اند را ببخشیم. زمانی که شخصاً از روح افسردگی نجات یافتم این وعده را از خداوند دریافت نمودم
” و هر که نام خداوند را بخواند رهایی خواهد یافت . ” (یوئیل ۲ : ۳۲
همچنین این سخنان عیسی را به یاد آوردم
” ( شاگردان ) بنام من دیوها را بیرون خواهند کرد . “( مرقس ۱۶ : ۱۷
ما نیز در نام عیسی اقتدار داریم دیوها را اخراج کنیم
خداوندا تو را به خاطر عیسی شکر می کنم. چون تو تنها رهاننده من هستی و هر که نام خداوند را بخواند رهایی خواهد یافت . شیطان هیچ جایی در من ندارد. هیچ قوتی بر من ندارد . هیچ ادعای تسویه نشده ای علیه من ندارد زیرا تمام ادعاهای او با خون عیسی تسویه شده است .آمین

اول یوحنا ۵ : ۱۱

اما خدا چه‌ شهادتی‌ داده‌ است‌؟ شهادت‌ خدا اینست‌ که‌ او به‌ ما حیات‌ جاوید عطا کرده‌، و این‌ حیات‌ در فرزند او عیسی‌ مسیح‌ است

بیژن فرخ پور، نو ایمان مسیحی برای تحمل حبس به زندان عادل آباد شیراز رفت

این نو ایمان

 مسیحی به اتهام «اقدام علیه امنیت ملی از طریق اجتماع و تبانی و تبلیغ مسیحیت» به دو سال و نیم حبس قطعی محکوم شده بود.

سید بیژن فرخ پور حقیقی، نوکیش مسیحی اهل شیراز برای تحمل حکم حبس خود را به زندان عادل آباد این شهر معرفی کرد.

به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران، سید بیژن فرخ پور حقیقی، نوکیش مسیحی، مورخ ۱۲ بهمن ماه جهت تحمل محکومیت ۲ سال و شش ماه حبس، خود را به زندان عادل آباد شیراز معرفی کرد.

لازم به یادآوری است محمد روغنگیر، مسعود رضایی، مهدی عامرونی، بیژن فرخ‌پور حقیقی، شهین لاهوتی، سروش سرایی، اسنکدر رضایی و رکسانا فروغی نوکیشان مسیحی عضو شبکه کلیساهایی موسوم به «کلیسای ایران» بودند که در تاریخ ۲۱ مهر ماه ۱۳۹۱ در پی هجوم ماموران امنیتی به یک جلسه دعای خانگی در شیراز دستگیر شدند.

هر هشت نفر پس از مدتی با سپردن وثیقه‌های سنگین تا زمان برگزاری دادگاه آزاد شده بودند.

نهایتا اعضای این گروه در مرحله بدوی از سوی دادگاه انقلاب شهر شیراز، سه شنبه ۲۵ تیرماه ۱۳۹۲ مجموعا  به ۲۴ سال حبس تعزیری محکوم شدند

بخشیدن دیگران

شیطان هیچ جایی در من ندارد هیچ قوتی بر من ندارد . هیچ ادعای تسویه نشده ای علیه من ندارد. زیرا تمام ادعاهای او در مورد من با خون عیسی تسویه شده است

یکی از موضوعاتی که باعث می شود شیطان اجازه یابد بر ایماندار مدعی شود عدم بخشش دیگران است. عیسی به ما تعلیم داد که به همان میزان که دیگران را در زندگی خود ببخشیم از سوی خداوند مورد بخشش قرار می گیریم. او گفت : ” زیرا اگر خطایای مردم را ببخشید پدر آسمانی شما نیز شما را خواهد بخشید اما اگر خطایای مردم را نبخشید پدر شما نیز خطایای شما را نخواهد بخشید . ” ( متی ۶ :۱۴ -۱۵ ) ما اجازه نداریم از خداوند تقاضای بخشش کنیم اگر دیگران را نمی بخشیم. اگر فردی وجود دارد که او را نبخشیده ایم ما نیز از سوی خداوند بخشیده نخواهیم شد و این بدان معنا است که در آن حیطه هنوز شیطان به طور قانونی می تواند مدعی شود. بدون بخشش فردی که باید از سوی ما بخشیده شود نخواهیم توانست شیطان را از زندگی خود بیرون کنیم. فدیه فرآیندی است که با بخشش دیگران در زندگی مان مرتبط است. اگر تمام گناهان ما بخشیده می شود بنابراین ما از حقوق کامل فدیه و نجات برخوردار هستیم اما اگر قسمتی در زندگی ما وجود دارد که مشکل گناه هنوزکاملاً حل نشده باقی است شیطان از لحاظ قانونی بر آن قسمت از زندگی ما اختیار خواهد داشت. ما می توانیم از تمامی واعظان و شبانان کشورمان در خواست کنیم که برایمان دعا کنند اما این کار نیز نمی تواند شیطان را بیرون کند زیرا او حقوق خود را می شناسد. باید به یاد داشته باشیم که شیطان به طور کامل از قوانین آسمان آگاهی دارد. کلام خدا به ما بخشش کامل گناهان را پیشنهاد می کند. اما بسیار مهم است که ما طبق آن بخششی که دریافت می کنیم دیگران را نیز ببخشیم و در آن بخشش زندگی کنیم و اجازه ندهیم هیچ زخمی بدون بخشیدن دیگران در قلب ما باقی بماند.
خداوندا از تو بخاطر خون عیسی متشکرم . از تو می خواهم که تمامی گناهان مرا ببخشی و من نیز همه افراد را می بخشم ( اسامی افراد را بگوئید . ) با این کار اعلام می کنم که شیطان هیچ جایی در من ندارد. هیچ قوتی بر من ندارد . هیچ ادعای تسویه نشده ای علیه من ندارد زیرا تمام ادعاهای او توسط خون عیسی تسویه شده است .آمین

نماینده خامنه‌ای در دانشگاه: ترویج مسیحیت در هرمزگان رو به افزایش است

نماینده ولی فقیه در دانشگاه هرمزگان از افزایش شمار کلیساهای خانگی و رشد مسیحیت در استان هرمزگان ابراز نگرانی کرده است.

اما یکی از مباحثی که نمانیده ولی فقیه در استان هرمزگان نسبت به آن هشدار داده، افزایش گرایش مردم به مسیحیت و تشکیل کلیساهای خانگی است.

او مدعی شده «نحله‌های انحرافی با تامین بودجه از خارج کشور فعالیت‌های خود را در استان هرمزگان گسترش داده‌اند و شاهد ترویج مسیحیت در استان هستیم و کلیساهای خانگی در استان در حال شکل‌گیری است».

انتشار اخبار و گزارش‌های رسمی از گسترش مسیحیت در نقاط مختلف کشور به خصوص در سال‌های اخیر روندی رو به رشد به خود گرفته، اما این از معدود دفعاتی است که گفته شده مسیحیت و کلیساهای خانگی در بین شهروندان استان هرمزگان مورد توجه قرار گرفته است

ملک خاص خداوند

بدن من هیکل روح القدس است که توسط خون عیسی فدیه داده شده و پاک گشته است
کلام خداوند می گوید که ما باید هم در روح و هم در جسم خود خداوند را جلال دهیم. ( اول قرنتیان ۶ : ۲۰ را مطالعه کنید.) زیرا هر دوی آنها متعلق به خداوند هستند و توسط خون عیسی از دستان شریر فدیه داده شده و نجات یافته اند. هیچ قسمتی از وجود من یعنی روح و جان و جسم من تحت کنترل و سیطره شیطان نیست. اجازه دهید واضح تر بگویم هنوز من بدن جلال یافته را ندارم. اما همین بدن فانی من تمام تار و پود و سلولهایش و تمام عضلاتش تحت مالکیت خداوند است و نه شیطان. اگر شیطان به آن قلمرو دست درازی کند در واقع قوانین آسمان را شکسته و متجاوز محسوب می شود. با به کار گیری حقوق مان در مسیح می توانیم نشانی بر زندگی خود قرار دهیم که بر روی آن نوشته شده است. ” ورود ممنوع ” قانوناً بدن های ما متعلق به شیطان نیست بلکه به عیسی تعلق دارد و او برای بدن های ما نیز هدف خاصی در نظر گرفته است. بدنهای ما مکانی برای سکونت سومین شخصیت الوهی یعنی روح القدس است. بدن های ما مقدس است زیرا به عنوان مکانی برای سکونت روح القدس مقررشده است
کلام خدا بارها به وضوح بیان می کند که خداوند در خانه هایی که به دست بشر ساخته شده اند ساکن نمی شود. ( اعمال ۷ : ۴۸ را مطالعه کنید. ) او در ساختمان های کلیسا ، کنیسه ها یا خانه های دیگری که برای پرستش او ساخته شده اند ساکن نمی گردد
خداوندا تو را برای خون عیسی و عمل پر قوت روح القدس شکر می کنم . اعلام می کنم بدن من ملک خاص تو است و متعلق به شیطان نیستم . بدن من قانوناًٌ به شیطان تعلق ندارد بلکه مال توست و تو هدفی خاص برای بدن من مقرر فرموده ای . بدن من هیکل روح القدس است که با خون عیسی فدیه شده و پاک گشته است. آمین

مسیحیان موصل: به ویرانه های آزاد شده برنمی گردیم

     

با توجه جنگ و درگیری بین اسلامگرایان داعش و نیروهای دولتی در موصل و مناطق اطراف آن بجز تلی از آوار جایی برای زندگی باقی نمانده است.

به گزارش «محبت نیوز» با وجود آزادسازی روستاهای اطراف شهر موصل عراق، اهالی مسیحی این روستاها همچنان به محل سکونت خود بازنگشته اند. تخریب گسترده و ناامنی دلایل اصلی مسیحیان برای عدم بازگشت به روستاهایشان است.

به گفته یورونیوز، کلیساهای این روستاها در جریان نبرد بین نیروهای دولتی و گروه اسلامی داعشآسیب دیدند. اسلامگرایان داعش از این کلیساها به عنوان انبار مهمات استفاده می کردند.

ماری صبری، یکی از آوارگان نبرد موصل می گوید: «به کجا برگردیم؟ به منطقه تخریب شده؟ شهری باقی نمانده که به آن بازگردیم. یک شهر تخریب شده؟ حمدانیه، شهر زیبایمان که در آن خوشبخت بودیم و در آن به مهمانی می رفتیم چنین جایی شده است. اینجا تخریب و بی عدالتی است. خانه ها را سوزانده اند و این فاجعه پدید آمده است. خانه عمویم اینچنین جایی شده است، تاسف برانگیز نیست؟ مایه تاسف است.»

با وجود تخریب گسترده و حس ناامنی نزد مسیحیان، گروهی از ساکنان قراقوش به شکل داوطلبانه اقدام به پاکسازی اماکن مختلف از نوشته ها و پیام های گروه اسلامی داعش کرده اند.

اخلاص متاح، یک آموزگار در این مورد می گوید: «اینها فقط نقاشی شده است و می توان آنها را پاک کرد اما ما باید درون خودمان را اصلاح کنیم. در ایدئولوژی های خودمان و مفهوم انسانیت باید تجدیدنظر کنیم: اینکه چه کاری باید انجام دهیم که دیگران دوستمان داشته باشند و ما هم به آنها مهر بورزیم، اینکه چگونه دیگری را درک کنیم و کاری کنیم که آنها ما را درک کنند، در نهایت اینکه چگونه همزیستی مسالمت آمیزی داشته باشیم. این بخش دشوار ماجرا است. خیلی سخت است، نسل ها زمان می برد.»

بسیاری از مسیحیان روستاهای اطراف موصل اکنون در اردوگاه های آوارگان در شهر اربیل اسکان یافته اند.

پیش از این یکی از کشیش های موصل پس از بازدید از این شهر احتمال بازگشت مسیحیان به این شهر را حتی در صورت خروج کامل داعش ناچیز دانسته بود

پایان اعتصاب غذای دو نوکیش مسیحی در زندان

    

امین افشار نادری و هادی عسگری دو نوکیش مسیحی زندانی در اوین به اعتصاب غذای خود پایان دادند.

به گزارش «محبت‌نیوز» روز ۲۶ بهمن ماه بختیاری، رئیس دفتر دادستان کل کشور و خیرالدین، معاون دادستان کل در بازدیدی که از زندان اوین داشتند قول مساعد دادند که به وضعیت چند زندانی امنیتی، عقیدتی و سیاسی رسیدگی کنند که هادی عسگری و امین افشار نادری دو نوکیش مسیحی زندانی در بند ۴ زندان اوین بین آنها بودند.

عسگری از هفدهم و افشار نادری از بیست و سوم بهمن ماه در اعتراض به بلاتکلیفی دست به اعتصاب غذا زده بودند. آنها بیش از شش ماه است در وضعیت بلاتکلیف به سر می‌برند.

آنها در روزهای گذشته به شعبه فراخوانده شدند و پس از دفاع، موافقت گردید مبلغ وثیقه‎شان از ۲۰۰ میلیون به ۱۷۰ میلیون تومان کاهش پیدا کند.

همچنین بازجوی پرونده قول مساعد داده تا هرچه سریعتر پرونده‏ی آنها به دادگاه ارسال شود و پس از آن بوده که بعد از بازگشت به بند، این دو نوکیش مسیحی به اعتصاب غذای خود پایان دادند.

این دو زندانی پنجم شهریورماه سال جاری به همراه رامئیل بت تمرز، محمد دهنوی و امیرسامان‌دشتی در یک باغ خصوصی در فیروزکوه بازداشت و به زندان اوین منتقل شدند. آنهم در شرایطی که گفته شد که برای تفریح و استراحت به آن باغ رفته بودند.

در این مدت دسترسی به پرونده آنها برای وکلایشان هم امکان پذیر نگردید و دادستانی پاسخگوی خانواده‎شان نیز نبوده است. این افراد تاکنون حتی بازجویی هم نشدند.

در این میان میان هادی عسگری به دلیل ممانعت از تحویل لباس، دچار عفونت کلیه ناشی از سرمازدگی شده در این موضوع از رسیدگی پزشکی محروم مانده بوده است

روح القدسی که در ما ساکن است

بدن من هیکل روح القدس است که توسط خون عیسی فدیه داده شده و پاک گشته است
یکی از ویژگی های بارز هر ذی شخصیتی توانایی سخن گفتن اوست. در روز پنطیکاست زمانی که روح القدس از آسمان نزول کرد شروع به سخن گفتن از طریق رسولان نمود. با این کار او مشخص نمود که به عنوان یک وجود دارای شخصیت بر زمین خواهد آمد و در ما مسکن خواهد گزید. او اکنون نماینده شخصی و دائمی الوهیت است که بر زمین ساکن است. پس از پنطیکاست هر گاه روح القدس می خواهد که به عنوان یک شخصیت در وجود یک ایماندار ساکن شود حضور خود را بوسیله سخن گفتن به صورت ماورالطبیعی آشکار می کند. در واقع او با این کار چنین می گوید که اکنون شما می دانید که من به عنوان یک شخصیت اینجا در جسم شما ساکن شده ام
به همین دلیل در اول قرنتیان ۶ : ۱۹ پولس می گوید
” آیا نمی دانید که بدن شما معبد روح القدس است که در شما است و او را از خدا یافته اید و دیگر از آن خود نیستید ؟
او تاکید می کند که صحبت کردن به زبان ها صرفاً یک تجربه کوتاه ماورالطبیعی نیست بلکه تجربه ای فراتر از آن است. یعنی نشانه ای است الهی، مبنی بر اینکه روح القدس به عنوان یک شخص در وجود یک ایماندار مسکن گزیده است و بدین سان آن را تبدیل به معبدی مقدس کرده است. این حقیقت وظیفه ای جدی را بر عهده هر ایماندار می گذارد و هر کسی که خود را مسیحی می خواند باید بدن خود را در شرایطی نگاه دارد که قدوسیت لازم برای تبدیل شدن به هیکل روح خدا را داشته باشد
خداوندا تو را به خاطر خون پاک عیسی و کار روح القدس شکر می کنم . اعلام می کنم که بدن من هیکل روح القدس است که توسط خون عیسی فدیه شده و پاک گشته است. آمین

حمله مرد خشمگین به یک کشیش کاتولیک در کلیسا رسانه ای

شدت ضربه مشت این مرد به حدی بود که این کشیش در حالی که روی زمین افتاده بود درد زیادی را تحمل می کرد.

به گزارش «محبت نیوز» ویدئویی که به تازگی منتشر شده است لحظه حمله ور شدن یکی از حاضرین در کلیسا به یک کشیش در یکی از کلیساهای نیوجرسی در نیویورک آمریکا را به تصویر می کشد. ” مانوئل کروز” اسقف کاتولیک ۶۳ ساله در حالی که به همراه حاضرین در کلیسا مشغول انجام مراسم دعا بود توسط یک مرد خشمگین مورد حمله قرار گرفت. این مرد در حالی که مستقیم به سمت این اسقف قدم می زد ناگهان با زدن یک مشت به سمت صورت وی به او حمله ور شد که گفته می شود چند دندان کشیش در این رویداد شکسته است.

گفتنی است؛ در لحظه حادثه حدود ۱۰۰ تن از افراد محلی در کلیسا حضور داشتند. بنا به گفته شاهدان، این مرد بلافاصله توسط پلیس دستگیر شد.

انتقال کامل

با خون عیسی تقدیس شده و مقدس گشته ام و برای کار خداوند جدا شده ام

درست همانند عادل شمردگی تقدیس نیز بوسیله تلاش های ما یا مذهب حاصل نمی شود. بلکه تنها از طریق ایمان به خون عیسی است. تقدیس شدن به معنی جدا شدن برای خداوند است. یعنی ما اکنون متعلق به خدا هستیم، تحت کنترل او بوده و در دسترس و حیطه او قرار داریم و هر آنچه که از خداوند نیست حق ندارد به ما نزدیک شود. زیرا خون عیسی مانع از دست یابی آن به ما می شود
” پدر را شکر گویید که شما را شایستۀ سهیم شدن در میراث مقدّسان در قلمرو نور گردانیده است. زیرا ما را از قدرت تاریکی رهانیده و به پادشاهی پسر عزیزش منتقل ساخته است، ” ( کولسیان ۱ : ۱۲ -۱۳
از طریق ایمان به خون عیسی ما از قلمرو شیطان خارج شده و به ملکوت خداوند منتقل شده ایم. واژه ” انتقال ” به معنای این است که چیزی از جایی برداشته و جای دیگری گذاشته شود . در کلام خدا از این واژه برای رساندن مفهوم جابه جایی کامل استفاده می شود. در عهد عتیق دو مرد به نامهای ایلیا و خنوخ وجود دارند که از زمین به آسمان منتقل شدند. هر دوی آنها کاملا به آسمان ربوده شدند. تنها چیزی که ایلیا از خود بر زمین باقی گذاشت ردایش بود. اما بدنش به صورت کامل منتقل شد و ما نیز به صورت کامل منتقل شده ایم. در آینده منتقل نخواهیم شد بلکه منتقل شده ایم یعنی روح و جان و جسم ما منتقل گشته است. حال دیگر در قلمرو شریر نیستیم و دیگر قوانین ملکوت شرارت بر ما حاکم نیست. ما تحت قلمرو پسر خدا و تحت قوانین او زندگی می کنیم
پدر پر محبت آسمانی تو را برای خون عیسی شکر می کنم. اعلام می کنم که با ایمان به خون عیسی به طور کامل از قلمرو شیطان به ملکوت پسرت منتقل شده ام و از طریق خون عیسی تقدیس شده مقدس گشته و برای خداوند جدا شده ا م. آمین

مهدی خزعلی بازداشت شد

ل

مهدی خزعلی در برابر دفترش توسط مأموران سپاه پاسداران بازداشت شد.

وی اعلام کرده که از لحظه بازداشت از خوردن آب و غذا امتناع و اعتصاب غذای خشک خواهد کرد.

خزعلی روز چهارشنبه ۱۳ بهمن‌ماه در نشست سرای اهل قلم با قرائت بیانیه‌ای اعلام کرد: «۲۲ بهمن از خانه‌های‌مان بیرون نمی‌آییم و سیاهی لشگر اعداء نخواهیم شد! به خیابان نمی‌آییم تا قتل و غارت، جرم و جنایت، جهل و حماقت و حبس و اسارت را تایید کنیم. ۲۲ بهمن به احترام آزادی و دموکراسی در خانه می‌مانیم تا خودکامگان و انحصارطلبان، غارتگران و چپاولگران، دزدان و اختلاسگران در خیابان تنها بمانند. تا مردم هیئت مرتزقه – که بر خوان گسترده انقلاب نشسته و «حتی اذا بلغت الحقوم» خورده‌اند – را بشناسند.»

در بخش دیگری از این بیانیه آمده است: «سالها است که حضور مردم را مصادره به مطلوب کرده‌اند، با هزار ترفند مردم را به خیابان کشانده و سپس همه را به نفع خویش مصادره کردند و نام این حضور را تأیید و بیعت گذاشتند! از عروسک‌های خیمه شب بازی، نمایش عروسکی، نمایش خیابانی و هنرپیشه‌ها استفاده ابزاری کردند تا مردم را به خیابان کشند و سپس همه را یک‌جا مصادره کنند!»

به نظر می‌رسد خشم برخی لایه‌های امنیتی در جمهوری اسلامی از این فراخوان، باعث بازداشت مهدی خزعلی شده است.

هنوز مشخص نیست خزعلی به کدام بند امنیتی منتقل شده است.

خزعلی پیش از این نیز در یک فایل صوتی در گذشت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی را به وسیله خفگی در آب تأیید کرد و پزشکان بیمارستان شهدای تجریش را به خاطر عدم انتقال جسد به پزشکی قانونی و صدور گواهی فوت با فشار قوه‌ی قضاییه، مورد شماتت قرار داد.

مهدی خزعلی پزشک ایرانی (متخصّص چشم پزشکی)، فرزند مرحوم آیت‌الله ابوالقاسم خزعلی، مدیر انتشارات حیّان و بنیان‌گذار مؤسّسهٔ فرهنگی انتشاراتی اباصالح است.

مهدی خزعلی در سالیان اخیر به دفعات بازداشت و به کرات در اعتراض به ظلم و بیداد و عدم پایبندی به آیین دادرسی در سیستم قضایی، دست به اعتصاب غذا زده و در مجموع در هفت نوبت، ۲۸۵ روز اعتصاب غذا داشته است.

خبر تکمیلی

دکتر مهدی خزعلی پس از بازداشت به بند ۳۵۰ (بندعمومی) زندان اوین منتقل شده است.

این بند زندان اوین متعلق به قوه قضاییه است.

خزعلی اعتصاب غذای خشک خود را از امروز آغاز نموده و سپاه پاسداران را عامل بازداشت خود اعلام کرده است

نقشه خداوند برای مقدس نمودن ما

با خون عیسی تقدیس شده و مقدس گشته ام و برای کار خداوند جدا شده ام
می دانیم که در زبان اصلی واژه تقدیس با کلمه قدیس ارتباط مستقیمی دارد. نقشه خداوند برای ما این است که ما را مقدس گرداند. قدوسیت یکی از ویژه گی های خاص ذات خداست. ذات خداوند دارای صفات بی نظیری است. صفاتی از قبیل محبت، قدرت، حکمت و بسیاری از ویژه گی های متعال دیگر. اما تمام این صفات دارای ماهیتی هستند که می توان گفت به صورت غیر مستقیم در وجود انسانها منعکس شده است. ما محبت را در انسان ها می بینیم. افرادی را می شناسیم که قوی هستند. انسانهایی را ملاقات می کنیم که حکیم هستند. البته این ویژه گی ها در سطحی پائین تر ازآنچه در وجود خداوند است مشاهده می شوند . اما حداقل ما در مورد اینکه این صفات چه هستند تصویری در ذهن خود داریم . اما زمانی که درباره قدوسیت سخن به میان می آید بر زمین هیچ چیزی وجود ندارد که ما بتوانیم به عنوان ملاک سنجش قدوسیت خدا از آن استفاده کنیم. قدوسیت خداوند منحصر به فرد است. قدوسیت ویژگی است که خارج از او یافت نمی شود. باور کنید شما می توانید میزان شناخت تان از خداوند را بر اساس شناخت قدوسیتش بسنجید. این مطلب را این چنین بازگو می کنم. خداوند را برای نیکویی اش شکر می کنیم او را برای عظمتش ستایش می کنیم و برای قدوسیتش می پرستیم. پرستش ما واکنشی است در مقابل قدوسیت او. خداوند در عهد عتیق می فرماید :” زیرا من یهوه خدای شما هستم پس خود را تقدیس کنید و مقدس باشید زیرا که من قدوسم . خود را با هیچ جنبنده ای که بر زمین می خزد نجس مسازید . ” ( لاویان ۱۱ : ۴۴ ) و در عهد جدید پولس یک بار دیگر کلام خداوند را بازگو می کند و چنین می نوی
” چرا که نوشته شده است مقدس باشید زیرا من قدوسم. ” ( اول پطرس ۱: ۱۶
اما در این دو آیه به دو روش متفاوت به یک نکته اشاره شده است. این دو روش را در روزهای آینده با یکدیگر مقایسه می کنیم. یکی در عهد عتیق است و دیگری در عهد جدید
خداوندا به خاطر خون عیسی از تو متشکرم . اعلام می کنم که تو قدوس هستی و شایسته پرستش. از طریق خون عیسی تقدیس شده و مقدس گشته ام و برای خداوند جدا شده ام. آمین

چین ۳۲ مبشر مسیحی را این کشور اخراج کرد

     

یک مقام دولت کره‌ جنوبی شنبه ۲۳ بهمن اعلام کرد چین، در پی تنش دیپلماتیک بین سئول و پکن ۳۲ تن از مبشران مسیحی این کشور را اخراج کرد.

به گزارش «محبت نیوز» در حدود ۳ ما قبل بود که خبرگزاری ها عنوان نمودند دولت چین درصدد عادی سازی روابط با واتیکان و ایجاد فضای مناسب تری برای مسیحیان در این کشور است.

حالا یک مقام دولتی کره جنوبی اعلام کرد چین ۳۲ مبشر مسیحی کره جنوبی را از این کشور اخراج کرده است.

رسانه های کره جنوبی گزارش دادند این ۳۲ نفر در منطقه یانجی در شمال شرقی چین نزدیک مرز کره شمالی مستقر بودند و برخی از آنها بیش از یک دهه خدمت بشارتی در این منطقه داشتند.

اخراج این افراد توسط نشریه ای موسوم به «شبکه مسیحیان» از کره جنوبی اعلام شد و این شبکه خبری مسیحی در اینباره نوشت: «این افراد از دیدگاه چین اقدام به فعالیت های تبلیغاتی مذهبی می کرده اند و به همین سبب از کشور اخراج شده اند.»

ظاهرن اخراج این افراد در بحبوحه تنش دیپلماتیک بین دو کشور بر سر استقرار سامانه دفاع موشکی آمریکا در کره جنوبی صورت گرفته است.

یک مقام کره جنوبی که خواست نامش فاش نشود اعلام کرد هنوز نشانه ای مبنی بر ارتباط مستقیم بین اخراج این مبشران مسیحی و تنش های دو کشور بر سر استقرار سامانه دفاع موشکی تاد در کره جنوبی وجود ندارد.

حزب کمونیست چین مدعی است که از آزادی مذاهب حمایت می کند اما فعالیت های مذهبی را به شدت کنترل می کند و تنها به نهادهای مذهبی رسمن شناخته شده اجازه فعالیت می دهد. اما گزارش شبکه مسیحیت از کره جنوبی حاکی است که چین تحت رهبری «شی جین پینگ» رئیس جمهوری این کشور به دنبال تقویت ایدئولوژی سوسیالیسم است و به همین سبب گروه های مذهبی را برای همکاری با حکومت تحت فشار می گذارد.

رسانه‌های کره‌ جنوبی می‌گویند تعداد مبشران مسیحی این کشور در چین به هزار تن می‌رسد و اکثر آنها در شمال شرق چین ساکن هستند و تعداد زیادی نیز به فراری‌های کره شمالی کمک می‌کنند

انقلاب اسلامی با ارامنه ایران چه کرد؟

     

در چهار دهه‎ی گذشته بیش از ۸۰ درصد نویسندگان، مترجمان، شعراء و روزنامه‎نگاران ارمنی، ایران را ترک کردند.

به گزارش «محبت‌نیوز» در سی و هشتمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی به آثار و تبعات انقلاب اسلامی بر جامعه‎ی ارامنه‎ی ایران و اقلیت‎های مسیحی پرداخته شد که بخش اول آن شامل مهاجرت، سرکوب‌ اعتقادات و استیلای نظام آموزشی و تاثیرات منفی انقلاب اسلامی بر ورزش ارامنه بود.

۲۰ دی ماه سال ۱۳۹۳ روبرت صافاریان، در دوهفته نامه‌ی‌ ارمنی «هویس» شماره ۱۸۵ می‌نویسد: «در همین هشت سال فعالیت مجله ما [مجله] دست کم نیمی از کارکنان‌مان رفته‌اند و برخی دیگر دارند بار سفر می‌بندند. مدارس ارمنی به سبب نبود دانش‌آموز یکی پس از دیگری تعطیل می‌شوند. آزاد ماتیان، استاد دانشگاه و مهم‌ترین نویسنده ارمنی ایران سال گذشته رفت».

او در این نوشتار با اشاره به دیگر اقوام و آشنایانش که در این چند سال ایران را ترک کردند و به گلندلِ کالیفرنیا رفته‌اند نوشته، «تنوع دینی جامعه در حال از میان رفتن است. فارغ از ارزیابی مثبت یا منفی‌مان از این مهاجرت، رویداد مهمی است. در سطح جامعه ایران رویداد مهمی است. در جامعه کوچک ارامنه ایران که مسلمن مهم‌ترین رویداد است»

مهاجرت نویسندگان، روزنامه‎‎نگاران ارمنی و تیغ سانسور بر گلوی نشریات
مستندات تاریخی نشان می‌دهد که صنعت نشر و چاپ را ارمنه‎ به ایران وارد کردند. بر همین اساس فرهنگ و ادبیات ارمنی به طور قابل ملاحظه‎ای رشد داشت. همچنین چاپ کتاب‌های مربوط به نویسندگان و شاعران و مترجمان ارمنی و همینطور کتاب‌های الهیاتی مسیحیان در مقاطعی از تاریخ رونق زیادی داشت که تا پیش از انقلاب هم ادامه داشت.

اما تیراژ این کتاب‌ها و مجلات و شمارش آنها پس از انقلاب به یکباره کاهش یافت و درست نقطه‎ی مقابل آن افزایش شمار کتاب‌ها و نشریاتی بود که در حوزه‎ی اسلامی و ایدئولوژیکی با انبوهی از سرمایه منتشر می‌شدند.

اولین نشریه ارامنه با نام «شاویق» (کوره راه) با مدیریت هوهانس ماسحیان در ۱۸۹۴ منتشر شد. در سال ۱۹۶۱ «انجمن نویسندگان ایرانی ارمنی» در تهران تأسیس شد.

جامعه‎ ارامنه‎ی ایران حدود چهل و هشت نشریه در تهران، دو ماهنامه در جلفای اصفهان و حدود ۱۶ نشریه در آذربایجان و یک روزنامه در رشت داشتند، اما شمار آنها امروز به زیر ۱۰ نشریه رسیده و تنها روزنامه‎ی آلیک، ماهنامه‌هایی مثل آرارات، آباگا (آینده)، پیمان، هفته نامه آراکس ( به دو زبان ارمنی، فارسی) و چند مجله و دو هفته‎نامه مثل لویس (نور) به اضافه تعدادی وب سایت مانند مؤسسه ترجمه و تحقیق «هور» و… باقی مانده‎اند.

روبرت صافاریان، سرگئی بارسقیان، آزاد ماتیان، کارو دردریا، یوریک کریم‌مسیحی، زویا پیرزاد و واهه آرمن نویسندگان معاصر و به نام ارامنه بودند که به نظر آخرین نسل نویسندگان حرفه‌ای در جامعه‌ی مسیحیان ارامنه‎ی ایران باشند که بعضی از آنها در داخل کشور فعال بودند.

آسیب جدی ارامنه عدم آموزش و پروش نویسندگانی بود که جایگزین پیشکسوتان و نخبگان ارمنی باشد و این خلاء به خصوص در رسانه‌های ارمنی بسیار مشهود است. شمار زیادی از ارامنه‏ ی مستعد در نویسندگی، ترجمه و روزنامه‎نگاری در سال‌های اخیر ایران را ترک کردند.

از طرفی انتشار مجلات، نشریات و کتب‌ در جامعه‏ی ارمنی با محدودیت‌های زیادی روبرو است که یک سرش عدم حمایت مالی و معنوی از نویسندگان مستقل است و سرش دیگر آن سانسور و محدودیت‌های حکومتی که ریشه به تیشه‏ ی فرهنگ غنی ارمنی در ایران زده و آن را با سیاست و ایدئولوژی متعصب  اسلامی شیعه زخم زده است.

در همین ارتباط خبرگزاری ایلنا چندی پیش نوشت که انتشارات نائیری (که با سرمایه‌گذاری مرحوم ساموئل ساروخانیان راه‌اندازی شد) نیز حدود ۷۰ سال است به عنوان تنها ناشر ارمنی‌زبان ایران در کنار انتشار فرهنگ‌های لغت، کتاب‌های مردم‌شناسی، هنری و تاریخی و حتی آثار کودک و نوجوان به زبان ارمنی و سابقه‌ای ۶۲ ساله در چاپ تقویم دیواری‌های ویژه‌ای که شامل روایتی از نیم‌قرن زندگی، فعالیت اجتماعی فرهنگی و تولیدات فکری ارمنیان ایران هستند، فعالیت دارد.

اما این‌ها در آینده‎ای نه چندان دور موسساتی خصوصی خواهند بود که از نیروی انسانی و نیروی فکری ممتاز ارمنی خالی هستند.

پیش انقلاب بخش خصوصی ارامنه کتاب‌هایی با تیراژ ۵۰هزار تا ۷۰هزار جلدی منتشر می‌کردند که شامل رمان‌ و داستان با محتوای تاریخی-اجتماعی بود. اما در حال حاضر اصلی‌ترین حوزه ‏ی انتشارات جامعه ‏ی ارمنی شورای خلیفه‎گری ارامنه شده که به طور خاص تحت نظارت و همکاری با جمهوری اسلامی است.

از این رو سانسور و رصد محتوای کتاب کمر فرهنگ و ادبیات ارمنی را هم در ایران شکست و تقریبن پس از انقلاب هیچ اثر قابل توجهی از نویسندگان و شاعران ارمنی ایرانی منتشر نشد.

روبرت صافاریان، مرداد ماه سال ۱۳۹۵ در گفتگو با ایلنا صراحتن اعلام کرد، ارمنی‌‌ها به شدت در حال مهاجرت از ایران هستند و این موضوع باید توسط مطبوعات و رسانه‌ها مطرح شده و دلایل آن را واکاوی کنند، در قالب یک آمار کلی می‌گوید: «براساس آمارها بعد از انقلاب به این طرف تعداد ارمنه در ایران به ۲۰درصد کاهش یافته (از این تعداد هم بخش قابل توجهی در تدارک برنامه‌ریزی برای مهاجرت هستند) و این یعنی ۸۰درصد از ارمنه‌ی ایران کشور را ترک کرده‌اند.»

وخامت حال نوکیش مسیحی پس از اعتصاب غذا در زندان

     

وضعیت جسمی یک نوکیش مسیحی در زندان در پی اعتصاب غذا وخیم شده، او در اعتراض به بلاتکلیفی خود در زندان دست به اعتصاب غذا زده است.

به گزارش «محبت‌نیوز» گزارش‌ها از ایران حکایت از آن دارد که وضعیت جسمی “امین افشار نادری” از نوکیشان مسیحی که در ماجرای فیروزکوه توسط نهادهای امنیتی بازداشت شد در هفتمین روز از اعتصاب غذا به شدت وخیم شده است.

در این پرونده پنج شهروند مسیحی در فیروزکوه بازداشت شدند که سه نفر از آنها با قرار وثیقه آزاد شده‌اند، اما دو نفر دیگر بلاتکلیف در زندان هستند.

امین افشار نادری نوکیش مسیحی که از ۱۷ بهمن در اندرزگاه ۴ زندان اوین اعتصاب غذای خود را شروع کرد با کاهش وزن شدید روبه رو شده و از داخل زندان خبر می‎رسد که فشار خون او ۱۱ روی ۹ رسیده است.

افشارنادری پنجم شهریور ماه ۹۵ همراه ۱۳ شهروند دیگر در فیروزکوه بازداشت و ۸۲ روز را در سلول انفرادی بند ۲۰۹ اطلاعات سپاه گذراند، اما همچنان بلاتکلیف است.

او اولین بار در سال ۹۳ به اتهام عضویت در کلیسای خانگی بازداشت شد و پس از ۴۰ روز بازجویی و تحمل سلول انفرادی در بند ۲۰۹ زندان اوین، با تودیع وثیقه ۱۰۰ میلیون تومانی آزاد شد.

اعتصاب غذای افشار نادری یادآور اعتصاب غذاهای ابراهیمی فیروزی و مریم نقاش زرگران دو نوکیش مسیحی است که آنها نیز به دلیل عدم رسیدگی به پرونده و بلاتکلیفی دست به اعتصاب غذا زدند.

عمده‌ترین نگرانی نوکیشان مسیحی زندانی و خانواده‌های آنان پرونده سازی حکومت برای آنان است.

«محبت نیوز» در شهریور ماه سال جاری در گزارشی به نقل از نزدیکان این زندانیان نوشت که دادگاه برای افزایش اتهامات با توجه به ضبط سه جلد کتاب مقدس و سابقه این افراد برای آنان پرونده سازی مجدد نماید و یا از آنها علیه دیگر هم‌کیشانشان اعتراف بگیرند و برای دیگرانی که مد نظرشان است پرونده سازی کنند.